السوء على أحد عشر وجها :

الوجه الأول : السوء يعني الشَّدّة :

فذلك قوله في البقرة {يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} [البقرة: 49] يعني شدة العذاب .

وكقوله تعالى في الأعراف { يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} [الأعراف: 141] يعني شدة العذاب

وكذلك في الرّعد { أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ } [الرعد: 18] يعني شدة الحساب.

وقال في إبراهيم { يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} [إبراهيم: 6] يعني شدة العذاب .

الوجه الثاني :يعني عقرا :

فذلك قوله في الأعراف {هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ } [الأعراف: 73] يعني :بعُقر.

نظيرها في هود والشعراء .

الوجه الثالث : السوء يعني : الزنا

فذلك قوله في يوسف : { مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ } [يوسف: 51] يعني الزنا .

وفيها : { مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا } [يوسف: 25] يعني الزنا .

وقال في مريم : { مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ } [مريم: 28] يعني زانيا .

الوجه الرابع: السوء : البرص :

فذلك قوله غي طه {وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} [طه: 22] يعني برصا .

ونظيرها في النمل والقصص .

الوجه الخامس : السوء يعني العذاب .

فذلك قوله في النحل {إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ} [النحل: 27] يعني العذاب .

وكقوله في الرعد {وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ} [الرعد: 11] يعني العذاب .

وفي الروم {ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى} [الروم: 10] يعني العذاب ونحوه الكثير.

الوجه السادس : السوء يعني الشرك :

فذلك قوله في النحل : {مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ } [النحل: 28] يعني الشرك

وكقوله في الروم : {ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى} [الروم: 10] يعين أشركوا .

الوجه السابع : السوء يعني الشتم :

فذلك قوله في النساء : {لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ} [النساء: 148] يعني الشتم .

وكقوله في الممتحنة : { وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ} [الممتحنة: 2] يعني بالشتم .

الوجه الثامن : السوء ،يعني بِئسَ :

فذلك قوله في الرعد {وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } [الرعد: 25] يعن بئس الدار .

وكقوله في حم المؤمن {وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ} [غافر: 52]، يعني بئس الدّار .

الوجه التاسع : السوء يعني : الذّنب من المؤمنِ:

فذلك قوله في الانعام : {مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ} [الأنعام: 54] يعني الذنب .

وقوله في النّساء : {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ } [النساء: 17] يعني الذنب ،وكل ذنب من المؤمن فهو جهل ٌ .

الوجه العاشر : السُّوء : الضُّرُّ :

فذلك قوله في الأعراف { وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ} [الأعراف: 188] يعني الضُّرُّ

وقال في النمل {وَيَكْشِفُ السُّوءَ} [النمل: 62] يعني الضُّرُّ .

الوجه الحادي عشر : السوء يعني : القتل والهزيمة :

فذلك قوله في ال عمران : {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ} [آل عمران: 174] يعني القتل والضُّرّ والهزيمة .

وكقوله في الأحزاب { إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا} [الأحزاب: 17] يعني القتل والهزيمة .

مواضيع ذات صلة

وجوه { ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة}

وجوه الباطل

وجوه النشوز

وجوه النجم

وجوه آل

وجوه الانفس

وجوه حتى

وجوه ظَهَر

علم الاشباه والنظائر

وجوه الصلاح

وجوه الرَّجم

وجوه نأى