تسبيح الزهراء من الذكر الكثير

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا } [الأحزاب: 41 - 43].

قال علي بن جعفر ، في ( رسالته ) : عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام ، سألته عن قول اللّه عزّ وجلّ : {اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} ، قال : قلت : من ذكر اللّه مائتي مرة ، كثير هو ؟ قال : « نعم » « 1 ».

وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « تسبيح فاطمة الزهراء عليها السّلام من الذّكر الكثير الذي قال اللّه عزّ وجلّ : اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً » « 2 ».

وقال إسحاق بن فروخ مولى آل طلحة : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « يا إسحاق بن فروخ ، من صلى على محمد وآل محمد عشرا صلّى اللّه وملائكته عليه مائة مرة ، ومن صلى على محمد وآل محمد مائة مرة صلّى اللّه عليه وملائكته ألف مرة ، أما تسمع قول اللّه عزّ وجلّ : {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً } « 3 ».

وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « ما من شيء إلا وله حد ينتهي إليه إلا الذكر فليس له حدّ ينتهي إليه ، فرض اللّه عزّ وجلّ الفرائض ، فمن أدّاهن فهو حدّهن ، وشهر رمضان ، فمن صامه فهو حدّه ، الحج فمن حجّ فهو حده ، إلا الذكر ، فإن اللّه عزّ وجلّ لم يرض منه بالقليل ، ولم يجعل له حدا ينتهي إليه ».

ثم تلا : {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا }، فقال : « لم يجعل اللّه عزّ وجلّ له حدا ينتهي إليه » .

قال : « وكان أبي عليه السّلام كثير الذكر ، لقد كنت أمشي معه وإنه ليذكر اللّه تعالى ، وآكل معه الطعام وإنه ليذكر اللّه تعالى ، ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر اللّه ، وكنت أرى لسانه لازقا بحنكه ، يقول : لا إله إلا اللّه . وكان يجمعنا ويأمرنا بالذّكر حتى تطلع الشمس ، ويأمر بالقراءة من كان يقرأ منّا ، ومن كان لا يقرأ منا أمره بالذكر .

والبيت الذي يقرأ فيه القرآن ، ويذكر اللّه عزّ وجلّ فيه تكثر بركته ، وتحضره الملائكة ، وتهجره الشياطين ، ويضيء لأهل السماء كما يضيء الكوكب الدري لأهل الأرض ، والبيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ، ولا يذكر اللّه فيه تقل بركته ، وتهجره الملائكة ، وتحضره الشياطين .

وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ألا أخبركم بخير أعمالكم لكم ، أرفعها في درجاتكم ، وأزكاها عند مليككم ، وخير لكم من الدينار والدرهم ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتقتلوهم ويقتلوكم ؟ فقالوا : بلى . قال : ذكر اللّه عزّ وجلّ كثيرا ».

ثم قال : « جاء رجل إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : من خير أهل المسجد ؟ فقال :

أكثرهم للّه ذكرا . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من أعطي لسانا ذاكرا فقد أعطي خير الدنيا والآخرة ، وقال في قوله تعالى : {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} [المدثر: 6] قال : لا تستكثر ما عملت من خير للّه » « 4 ».

وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنه قال : « لما كانت الليلة التي أسري بي إلى السماء ، وقف جبرئيل في مقامه ، وغبت عن تحية كل ملك وكلامه ، وصرت بمقام انقطعت عني فيه الأصوات ، وتساوى عندي الأحياء والأموات ، اضطرب قلبي ، وتضاعف كربي ، فسمعت مناديا ينادي بلغة علي بن أبي طالب : قف - يا محمد - فإن ربّك يصلّي . قلت : كيف يصلي وهو غني عن الصلاة لأحد ، وكيف بلغ عليّ هذا المقام ؟ فقال اللّه تعالى : اقرأ - يا محمد - هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وصلاتي رحمة لك ولأمتك . فأما سماعك صوت عليّ ، فإن أخاك موسى بن عمران لما جاء جبل الطور ، وعاين ما عاين من عظيم الأمور أذهله ما رآه عما يلقى إليه ، فشغلته عن الهيبة بذكر أحب الأشياء إليه ، وهي العصا ، إذ قلت له : {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} [طه: 17] ، ولما كان علي أحب الناس إليك ناديناك بلغته وكلامه ، ليسكن ما بقلبك من الرعب ، ولتفهم ما يلقى إليك ».

وقال : {قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى}  . بها ألف معجز ليس هذا موضعها « 5».

___________

( 1 ) مسائل علي بن جعفر : ص 143 ، ح 169 .

( 2 ) الكافي : ج 2 ، ص 362 ، ح 4 .

( 3 ) الكافي : ج 2 ، ص 358 ، ح 14 .

( 4 ) الكافي : ج 2 ، ص 361 ، ح 1 .

( 5 ) تفسير البرهان : ج 8 ، ص 58 .

مواضيع ذات صلة

كل يجزى بقدر ما عمل

جهة الدعاء

متى يتمكن الشيطان من العبد

دعاء النبي الياس على لسان الامام الصادق

ذكر الله على كل حال

التقوى منجاة من النار وفوز بالجنة

الختم على قلوب المتكبرين

الدعاء افضل العبادة

طاعة الله مقدمة على كل شيء

اجر الأغنياء حين الانفاق في سبيل الله

اخلاق السَلام

من وصايا لقمان لأبنه