لقد انعكست هذه الحقيقة في الروايات الإسلامية بشكل واسع نذكر هنا نماذج منها :

1- جاء في حديث للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله يقول فيه :

«إنّ العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإذا هو نزع واستغفر اللَّه وتاب صَقُل قلبه فإن عاد زيد فيها حتى‏ تعلو على‏ قلبه ، وهو الرّان (الرين) الذي ذكر اللَّه في كتابه : {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى‏ قُلُوبِهِمْ مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ‏}» «1».

2- ونقرأ في حديث الإمام الصادق عليه السلام : أنّه قال فيه :

«كان أبي يقول : ما من شي‏ء أفسدُ للقلب من خطيئة ، إنّ القلب لَيُواقع الخطيئة فما تزال به حتى‏ تغلب عليه فيصير أعلاه أسفله» «2».

بديهي أنّ المراد من‏ (أعلاه أسفله) تغير قدرة الإنسان على‏ التمييز- بسبب الانس بالذنوب- حيث يرى‏ الحسن قبحاً والقبح حسناً ، وهي أخطر مرحلة.

3- وقد جاء في حديث آخر للإمام الصادق عليه السلام أيضاً يقول فيه : «إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت ، وإن زاد زادت حتى‏ تغلب على‏ قلبه فلا يُفلحُ بعدها أبداً» «3».

واضح ، أنّ الشرط الأول للفلاح هو إدراك الحقائق ، فالذي تعطّل قلبه (عقله) عن العمل كيف يمكنه الوصول إلى‏ السعادة والفلاح؟!

وقد جاء نفس المضمون في رواية اخرى عن الإمام الباقر عليه السلام في تفسير الآية { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } [المطففين: 14]، وتم التعبير فيه بالنكتة السوداء والنكتة البيضاء حيث تتغلب السوداء- نتيجة تراكم الذنوب- على‏ البيضاء النورانية وتغطيها «4».

4- وفي حديث آخر للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله يقول فيه :

«كَثْرَةُ الذُنُوبِ مُفْسِدةٌ لِلْقَلْبِ» «5».

5- وقد نقل في كتاب الخصال حديث عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله جاء فيه :

«أربع خصال يُمتن القلب : الذنب على‏ الذنب ...» «6».

ولهذا ، فإنّا أُمرنا- لمحو آثار الذنوب- قراءة ودراسة أحاديث الأئمّة إضافة إلى‏ التوبة ، كما نقل ذلك في نور الثقلين عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله :

«تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فإنّ الحديث جلاء للقلوب وَإنّ القلوب لترين كما يرين السيف ، وجلاءه الحديث» «7».

6- وقد أشار أمير المؤمنين عليه السلام لهذه الحقيقة في خطبة له مخاطباً بها بعض عمي القلوب :

«قد خرقتِ الشهوات عقله وأماتت الدنيا قلبه وولهت عليها نفسه فهو عبد لها» «8».

7- وقد نقل الإمام الصادق عليه السلام عن الرسول صلى الله عليه وآله أنّه قال :

«إذا ظهر العلم واحترز العمل وائتلفت الألسن واختلفت القلوب وتقاطعت الأرحام هنالك لعنهم اللَّه فأصمهم وأعمى‏ أبصارهم» «9».

8- وقد صُرّح بهذا الأمر بالنسبة لبعض الذنوب كما جاء ذلك في حديث لأمير المؤمنين عليه السلام مخاطباً به أولئك الذين تركوا الجهاد :

«ألبسه اللَّه ثوبَ الذل ... وضُرب على‏ قلبه بالإسهاب وأُديل الحق منه بتضييع الجهاد» «10».

______________________

(1). تفسير القرطبي ، ج 10 ، ص 7050 ، روح المعاني ، تفسير ج 3 ، ص 73 ، وتفسير الكبير ، ج 31 ، ص 94.

(2). اصول الكافي ، ج 2 باب الذنوب ، ح 1.

(3). اصول الكافي ، ج 2 باب الذنوب ، ح 13.

(4). المصدر السابق ، ح 20 ، وقد نقل نفس المضمون في مجمع البحرين في مادة (ارين) أيضاً.

(5). تفسير در المنثور ، ج 6 ، ص 326.

(6). الخصال ، ج 1 ، ص 252 ، ح 65 ، وقد جاء مضمون يشبه هذا في تفسير در المنثور ، ج 6 ، ص 326.

(7). تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 531 ، ح 23.

(8). نهج البلاغة ، الخطبة 103.

(9). تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 41 ، ح 63.

(10). نهج البلاغة ، الخطبة

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الشؤون الدينية يُطلق دورة فقهية دينية لملاكات مستشفى الكفيل

شعبة فاطمة بنت أسد للدراسات القرآنية تعلن نتائج مسابقة (ميثاق الرسول)

شعبة الخطابة الحسينية النسوية تنظّم مسابقة فرقية لطالبات برنامج ثمار العطاء

قسم العلاقات ينظم ورشة عن فن الإقناع والتواصل الفعّال للطلبة المنسقين

المزيد

الآخبار الصحية

تغيير بسيط في نمط التفكير قد يحدث فرقا كبيرا لصحة الدماغ ؟

لماذا ينعشنا المشروب الساخن في الطقس الحار؟

علماء يكتشفون فئة دم فريدة من نوعها في العالم !

لماذا ينصح الأطباء بزيت الزيتون يوميا؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

حساس الإطارات.. ما هو وعلامات تلفه وكيفية صيانته؟

ما معنى أودي Quattro؟ سر الأداء والتميز الهندسي ؟!

فصل الشاحن أم الهاتف أولا؟.. عادات بسيطة تطيل عمر البطارية

تعود للقرن الرابع قبل الميلاد.. اكتشاف بقايا "إيمت" المصرية

المزيد

مواضيع ذات صلة

غفران الذنب مقرون بسرعة الانابة والتوبة

قتل الأولاد خشية الفقر

كيف يكون اتباع الشيطان ؟

دروس في القناعة والتواضع

القواعد الأخلاقية التي يجب أن يتحلى بها داعية الحق

مسؤولية التكلم بغير ما يعلم

معرفة العارف بالنقص يعد شكرا للمنعم

معنى قوله تعالى : وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

معنى قوله تعالى وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً

مقياس مقبولية الصلاة او ردها

من أعطي الشكر أعطي الزيادة

الذكر الخفي عظيم الاجر