سبب نزول الآية94-95 سورة النساء
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 2، ص84-85.
2025-12-05
22
سبب نزول الآية94-95 سورة النساء
قال تعالى : {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً ( 94 ) لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً }.
قال عليّ بن إبراهيم : إنّها نزلت لمّا رجع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من غزوة خيبر ، وبعث أسامة بن زيد في خيل إلى بعض قرى اليهود في ناحية فدك ، ليدعوهم إلى الإسلام ، وكان رجل [ من اليهود ] يقال له مرداس بن نهيك الفدكي « 1 » في بعض القرى ، فلمّا أحسّ بخيل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جمع أهله وماله [ وصار ] في ناحية الجبل فأقبل يقول : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّدا رسول اللّه ، فمرّ به أسامة ابن زيد فطعنه فقتله ، فلمّا رجع إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أخبره بذلك ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قتلت رجلا شهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّي رسول اللّه » ؟ ، فقال : يا رسول اللّه ، إنّما قالها تعوّذا من القتل .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « فلا كشفت الغطاء عن قلبه ، ولا ما قال بلسانه قبلت ، ولا ما كان في نفسه علمت » . فحلف أسامة بعد ذلك أن لا يقتل أحدا شهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّدا رسول اللّه ، فتخلّف عن أمير المؤمنين عليه السّلام في حروبه : فأنزل اللّه تعالى في ذلك : {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً } [ النساء : 94 ].
ثمّ ذكر فضل المجاهدين على القاعدين فقال : {لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} يعني الزّمنى « 2 » كما ليس على الأعرج حرج {وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ} إلى آخر الآية « 3».
______________
( 1 ) انظر ترجمته في سيرة ابن هشام : ج 4 ، ص 271 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ، ص 226 ، الإصابة : ج 6 ، ص 80 .
( 2 ) الزّمنى : جمع زمن ، وصف من الزّمانة ، وهي مرض يدوم .
( 3 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 148 .
الاكثر قراءة في أسباب النزول
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
