

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة و الغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع و التقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق و الكمال

السلام

العدل و المساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة


الآداب

اداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم و الزكاة و الصدقة

آداب الحج و العمرة و الزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق


الرذائل وعلاجاتها

الجهل و الذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة و النميمة والبهتان والسباب

الغضب و الحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

الكذب و الرياء واللسان

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي و الغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة


علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

أخلاقيات عامة
الأمور المستحبّة للداعي / استعمال ألفاظ معيّنة
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج 3، ص 114 ــ 116
2026-02-18
14
ومنها: أن يُقال قبل تسمية الحاجة: «يا اللّه» عشرًا [1]، أو «يا ربّ» عشرًا [2]، أو «يا ربّ يا اللّه» حتّى ينقطع النفس [3]، أو عشرًا، أو «يا اللّه يا ربّاه يا سيّداه» ثلاثًا [4]، أو «أي ربّ» ثلاثًا [5] أو «يا أرحم الراحمين» سبعًا [6]، أو «يا ربّاه» عشرًا، أو «يا سيّداه» عشرًا [7] للأمر بكلّ من ذلك.
وورد في كلّ من هذه الفقرات أنّ مَن قالها قبل الدعاء قيل له أو قال له الربّ أو ناده ملك من السماء: «لبّيك سَل حاجتك تُعطَ» أو «ما حاجتك؟» على اختلاف الأخبار وأنّ للّه ملكًا يُقال له: إسماعيل ساكن في السماء الدنيا، إذا قال العبد: «يا أرحم الراحمين» سبع مرّات قال إسماعيل: قد سمع اللّه أرحم الراحمين [سل حاجتك] [8]... .
ويستحب لمن أراد أن يسأل الحور أن يكبّر اللّه ويسبّحه ويحمده ويهلّله ويصلّي على النبيّ وآله مائة مرّة؛ لما ورد من أنّ مهر السنّة إنّما صار خمسمائة درهم؛ لأنّ اللّه أوجب على نفسه ألّا يكبّره مؤمن مائة تكبيرة، ويسبّحه مائة تسبيحة، ويحمده مائة تحميدة ويهلّله مائة تهليلة، ويصلّي على محمد وآل محمد مائة مرّة ثُمَّ يقول: «اللّهمّ زوّجني من الحور العين» إلّا زوّجه اللّه حوراء وجعل ذلك مهرها [9].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] أصول الكافي: 2/519 باب من قال يا اللّه يا اللّه عشر مرات برقم 1.
[2] أصول الكافي: 2/520 باب من قال يا ربّ يا ربّ برقم 1 و2.
[3] أصول الكافي: 2/520 باب من قال يا ربّ يا ربّ برقم 3.
[4] وسائل الشيعة: 4/1131 باب 33 برقم 5.
[5] المحاسن/35 ثواب من قال أي ربّ 26 برقم 31.
[6] وسائل الشيعة: 4/1132 باب 33 برقم 16 عن كتاب محاسبة النفس.
[7] عدّة الداعي/52.
[8] وسائل الشيعة: 4/1132 باب 33 برقم 17 عن كتاب محاسبة النفس.
[9] عيون أخبار الرضا (عليه السّلام)/237 باب 31.
الاكثر قراءة في آداب الدعاء
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)