المتن التاسع عشر:
عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام، قال: بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله سلمان إلى فاطمة عليها السّلام لحاجة...، إلى آخر الحديث، كما مرّ في الفصل الثالث من هذا المجلد، رقم 25، متنا ومصدرا وسندا.
المتن العشرون:
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: لما قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ما ترك إلا الثقلين ؛ كتاب اللّه وعترته أهل بيته، وكان قد أسرّ إلى فاطمة عليها السّلام أنها لاحقة به، أول أهل بيته لحوقا. قالت: بينا إني بين النائمة واليقظانة بعد وفاة أبي بأيام، إذ رأيت كأن أبي قد أشرف عليّ. فلما رأيته لم أملك نفسي أن ناديت: يا أبتاه ! انقطع عنا خبر السماء.
فبينا أنا كذلك إذ أتتني الملائكة صفوفا يقدّمها ملكان، حتى أخذاني فصعدا بي إلى السماء. فرفعت رأسي فإذا أنا بقصور مشيّدة وبساتين وأنهار تطّرد، وقصر بعد قصر وبستان بعد بستان. وإذا قد اطلع عليّ من تلك القصور جواري كأنهن اللعب ؛ فهن يتباشرن ويضحكن إليّ ويقلن: مرحبا بمن خلقت الجنة وخلقنا من أجل أبيها.
فلم تزل الملائكة تصعد بي حتى أدخلوني إلى دار فيها قصور، في كل قصر من البيوت ما لا عين رأت، وفيها من السندس والإستبرق على أسرّة، وعليها ألحاف من ألوان الحرير والديباج، وآنية الذهب والفضة، وفيها موائد عليها من ألوان الطعام، وفي تلك الجنان نهر مطّرد أشد بياضا من اللبن وأطيب رائحة من المسك الأذفر.
فقلت: لمن هذه الدار وما هذا النهر ؟ فقالوا: هذه الدار الفردوس الأعلى الذي ليس بعده جنة، وهي دار أبيك ومن معه من النبيين ومن أحبّ اللّه. فقلت: فما هذا النهر ؟ قالوا:
هذا الكوثر الذي وعده أن يعطيه إياه. فقلت: فأين أبي ؟ قالوا: الساعة يدخل عليك.
فبينا أنا كذلك إذ برزت لي قصور هي أشد بياضا وأنور من تلك القصور، وفرش هي أحسن من تلك الفرش، وإذا بفرش مرتفعة على أسرّة وإذا أبي جالس على تلك الفرش ومعه جماعة.
فلما رآني أخذني فضمّني وقبّل ما بين عينيّ، وقال: مرحبا بابنتي ! وأخذني وأقعدني في حجره. ثم قال لي: يا حبيبتي، أما ترينّ ما أعدّ اللّه لك وما تقدّمين عليه ؟
فأراني قصورا مشرقات، فيها ألوان الطرائف والحليّ والحلل، وقال: هذه مسكنك ومسكن زوجك وولديك ومن أحبّك وأحبّهما ؛ فطيبي نفسا فإنك قادمة عليّ إلى أيام.
قالت، فصار قلبي واشتد شوقي وانتبهت من رقدتي مرعوبة.
قال أبو عبد اللّه: قال أمير المؤمنين عليه السّلام: فلما انتبهت من مرقدها بي. فأتيتها فقلت لها: ما تشتكين ؟ فخبّرتني بخبر الرؤيا، ثمّ أخذت عليّ عهد اللّه ورسوله صلّى اللّه عليه وآله أنها إذا توفّت لا أعلم أحدا إلا أم سلمة زوج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأم أيمن وفضة، ومن الرجال ابنيها وعبد اللّه بن عباس وسلمان الفارسي وعمار بن ياسر والمقداد وأبو ذر وحذيفة ؛ قالت:
إني أحللتك من أن تراني بعد موتي ؛ فكن مع النسوة فيمن يغسّلني ولا تدفنّي إلا ليلا ولا تعلم أحدا قبري.
فلما كانت الليلة التي أراد اللّه أيكرّمها ويقبضها إليه، أقبلت تقول: وعليكم السلام، وهي تقول لي: يا ابن عم ! قد أتاني جبرئيل مسلّما وقال لي: السلام يقرأ عليك السلام يا حبيبة حبيب اللّه وثمرة فؤاد ؛ اليوم تلحقين بالرفيع الأعلى وجنة المأوى، ثم انصرف عني. ثم سمعناها ثانية تقول: وعليكم السلام، فقالت: يا ابن عم ! هذا واللّه ميكائيل وقال لي كقول صاحبه.
ثم تقول: وعليكم السلام، ورأيناها قد فتحت عينيها فتحا شديدا ثم قالت: يا ابن عم ! هذا واللّه الحق، وهذا عزرائيل قد نشر جناحه بالمشرق والمغرب وقد وصفه لي أبي وهذه صفته. فسمعناها تقول: وعليك السلام يا قابض الأرواح ؛ عجّل بي ولا تعذّبني.
ثم سمعناها تقول: إليك ربي لا إلى النار. ثم غمضت عينيها ومدّت يديها ورجليها كأنها لم تكن حيّة قطّ.
المصادر:
1. دلائل الإمامة: ص 43.
2. بحار الأنوار: ج 43 ص 207 ح 36، عن الدلائل.
3. فاطمة الزهراء عليها السّلام من قبل الميلاد إلى بعد الاستشهاد: ص 348، عن البحار.
الأسانيد:
في دلائل الإمامة: روى أبو بكر أحمد بن محمد الخشاب الكرخي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الكوفي، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، قال: حدثني محمد بن الحسن، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه، قال.
المتن الحادي والعشرون:
عن ابن عباس، قال: إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان جالسا ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام، إلى أن قال صلّى اللّه عليه وآله:
وكأني أنظر إلى ابنتي فاطمة عليها السّلام قد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور، عن يمينها سبعون ألف ملك وعن يسارها سبعون ألف ملك وبين يديها سبعون ألف ملك وخلفها سبعون ألف ملك، تقود مؤمنات أمتي إلى الجنة ؛ فأيّما امرأة صلّت في اليوم والليلة خمس صلوات وصامت شهر رمضان وحجّت بيت اللّه الحرام وزكّت مالها وأطاعت زوجها ووالت عليا بعدي دخلت الجنة بشفاعة ابنتي فاطمة عليها السّلام، وإنها سيدة نساء العالمين.
فقيل: يا رسول اللّه ! أهي سيدة نساء عالمها ؟ فقال: ذاك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة عليها السّلام فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقربين وينادونها بما نادت به ملائكة مريم، فيقولون: يا فاطمة، «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ».[1]
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 24 ح 20، عن أمالي الصدوق.
2. الأمالي للصدوق، على ما في البحار.
الأسانيد:
في أمالي الصدوق: الهمداني، عن علي بن إبراهيم، عن جعفر بن سلمة الأهوازي، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن إبراهيم بن موسى، عن أبي قتادة، عن عبد الرحمن بن علاء الحضرمي، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال.
المتن الثاني والعشرون:
عن معاوية، قال: دخل الحسن بن علي عليه السّلام على جده صلّى اللّه عليه وآله وهو يتعثّر بذيله...، حتى أتى منزل فاطمة عليها السّلام. فأخذ بيدها فهزّها إليه هزّا قويا، ثم قال: يا فاطمة ! إياك وغضب علي عليه السّلام، فإن اللّه يغضب لغضبه ويرضى لرضاه. ثم جاء علي عليه السّلام، فأخذ النبي صلّى اللّه عليه وآله بيده ثم هزّها إليه هزّا خفيفا، ثم قال: يا أبا الحسن ! إياك وغضب فاطمة عليها السّلام فإن الملائكة تغضب لغضبها وترضى لرضاها.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 42 ح 42، عن المناقب.
2. المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 334.
3. العقد الفريد، على ما في المناقب.
الأسانيد:
في العقد الفريد: عن عبد اللّه بن الزبير في خبر، عن معاوية بن أبي سفيان، قال.
المتن الثالث والعشرون:
عن أبي ذر الغفاري، قال: بعثني النبي صلّى اللّه عليه وآله أدعو عليا عليه السّلام. فأتيت بيته ونادتيه، فلم يجبني. فأخبرت النبي صلّى اللّه عليه وآله فقال: عد إليه فإنه في البيت. ودخلت عليه فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها. فقلت لعلي عليه السّلام: إن النبي صلّى اللّه عليه وآله يدعوك.
فخرج متوحّشا حتى أتى النبي صلّى اللّه عليه وآله. فأخبرت النبي صلّى اللّه عليه وآله بما رأيت، فقال: يا أبا ذر، لا تعجب، فإن للّه ملائكة سيّاحون في الأرض موكّلون بمعونة آل محمد عليهم السّلام.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 45 ح 44، عن المناقب.
2. المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 337، عن أخبار فاطمة عليها السّلام وفضائل العشرة.
3. أخبار فاطمة عليها السّلام لأبي علي، على ما في المناقب.
4. فضائل العشرة، على ما في المناقب.
5. ناسخ التواريخ: ج 3 ص 350 مجلد فاطمة الزهراء عليها السّلام.
6. إحقاق الحق: ج 8 ص 706، عن ذخائر العقبى.
7. ذخائر العقبى: ص 97، بتفاوت يسير.
8. الرياض النضرة: ص 222، عن ذخائر العقبى، على ما في الإحقاق.
9. سيرة الملّا، على ما في الرياض النضرة.
10. مشارق الأنوار للحمزاوي: ص 91، على ما في الإحقاق.
11. ينابيع المودة: ص 278، عن سيرة الملّا، على ما في الإحقاق.
12. أرجح المطالب: ص 686، عن ذخائر العقبى.
13. إسعاف الراغبين: ص 176، على ما في الإحقاق.
14. إحقاق الحق: ج 18 ص 484، عن ضوء الشمس.
15. ضوء الشمس: ص 4، باختصار فيه، على ما في الإحقاق.
16. التشوف إلى رجال التصوف: ص 52، عن ضوء الشمس، على ما في الإحقاق.
17. وسيلة النجاة: ص 73، عن ضوء الشمس، على ما في الإحقاق.
18. وسيلة المال في عدّ مناقب الآل ( مخطوط )، عن ضوء الشمس، على ما في الإحقاق.
19. إحقاق الحق: ج 19 ص 151، عن الإشراف على فضل الأشراف.
20. الإشراف على فضل الأشراف: ص 97، على ما في الإحقاق.
المتن الرابع والعشرون:
عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام، قال: قال جابر لأبي جعفر عليه السّلام: جعلت فداك يا ابن رسول اللّه، حدّثني بحديث في فضل جدتك فاطمة عليها السّلام إذا أنا حدّثت به الشيعة فرحوا بذلك.
قال أبو جعفر عليه السّلام: حدثني أبي، عن جدي عليهما السّلام، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال:
إذا كان يوم القيامة... ثم ينادي المنادي وهو جبرئيل: أين فاطمة بنت محمد، أين خديجة بنت خويلد، أين مريم بنت عمران، أين آسية بنت مزاحم، أين أم كلثوم أم يحيى بن زكريا؟
فيقمن، فيقول اللّه تبارك وتعالى: يا أهل الجمع، لمن الكرم اليوم؟ فيقول محمد وعلي والحسن والحسين عليهم السّلام: للّه الواحد القهار. فيقول اللّه تعالى: يا أهل الجمع، إني جعلت الكرم لمحمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السّلام؛ يا أهل الجمع، طأطئوا الرؤوس وغضّوا الأبصار، فإن هذه فاطمة عليها السّلام تسير إلى الجنة.
فيأتيها جبرئيل بناقة من نوق الجنة، مدبّجة الجنبين، خطامها اللؤلؤ المخفق الرطب، عليها رحل من المرجان؛ فتناخ بين يديها فتركبها. فيبعث إليها مائة ألف ملك فيسيرون على يمينها، ويبعث إليها مائة ألف ملك فيسيرون على يسارها، ويبعث إليها مائة ألف ملك يحملونها على أجنحتهم حتى يسيّرونها على باب الجنة...
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 64 ح 57، عن تفسير فرات.
2. تفسير فرات: ص 113.
الأسانيد:
في تفسير فرات: سهل بن أحمد الدينوري معنعنا، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليه السّلام:
قال: قال جابر لأبي جعفر عليه السّلام.
[1] سورة آل عمران : الآية 37 .
