المختار من اشهر الشخصيات العربية التي عرفها التاريخ الاسلامي وقد لعب دورا خطيرا في الأحداث السياسية والاجتماعية في ذلك العصر كما كان من ألمع السياسيين في رسم المخططات ووضع المناهج والسيطرة على الموقف وقد اثبتت كفاءته أنه رجل الفكر والعمل يقول بعض الكتاب عنه : انه كان على جانب كبير من الدارية بعلم النفس والالمام بوسائل الدعاية والاعلام فقد كان يخاطب عواطف الناس كما كان يخاطب عقولهم وكان لا يكتفي بوسائل الدعاية المعروفة حينئذ كالخطابة والشعر بل لجأ إلى وسائل كثيرة للدعاية منها التمثيل والمظاهرات والاشاعات كما لجأ إلى ما نسميه الآن بالانقلاب العسكري حينما انتزع الكوفة من ابن الزبير , وكان علما من اعلام الشيعة وسيفا من سيوف آل رسول اللّه (صلى الله عليه واله) وكان يتحرق كأشد ما يكون التحرق ألما وجزعا على العترة الطاهرة التي أبادتها سيوف الباطل وقد سعى جاهدا للاستيلاء على الحكم لا لرغبة فيه وانما ليأخذ ثأر آل البيت وينتقم من قتلتهم , وقد اتهم هذا العملاق العظيم باتهامات رخيصة كاتهامه بادعاء النبوة وغيرها من النسب الباطلة التي هي بعيدة عنه وهو بريء منها وانما اتهموه بذلك لأنه طلب بثأر الامام العظيم وزعزع كيان الدولة الاموية وأسقط هيبة حكمها وساوى بين العرب والموالي فلم يميز أحدا على أحد وقد رام السير في أيام حكمه على ضوء منهاج سياسة الامام أمير المؤمنين عليه السلام والاقتداء بسلوكه في سياسته الاقتصادية والاجتماعية.

وكان على جانب كبير من التقوى والحريجة في الدين ويقول المؤرخون إنه كان في أيام حكومته القصيرة الامد يكثر من الصوم شكرا للّه تعالى على توفيقه للأخذ بثأر العترة الطاهرة وابادته للأرجاس من السفكة المجرمين.

لقد ألصقوا بهذا العملاق العظيم التهم الزائفة للحط من شأنه والتقليل من أهميته وانا بعد دراستنا لشؤونه رأيناه من أفذاذ التأريخ ومن اعلام الامة الاسلامية بما يملك من طاقات هائلة من الفضل والتقوى واصالة الفكر وعمق الرأي وحسن التدبير قل أن يتصف بمثلها عظماء الرجال وعباقرة الدهر وكان بودي أن أطيل الوقوف للتحدث عن معالم شخصيته الكريمة والتحدث عن ثورته وكيفية استيلائه على الحكم إلا ان ذلك يستدعي وضع كتاب خاص به وعسى أن أوفق إلى ذلك ان شاء اللّه وقبل أن اقفل الحديث عنه اشير على سبيل الايجاز إلى بعض الجهات التي تمت الى الموضوع.

ساد الرعب واستولى الخوف على نفوس السفكة المجرمين من قتلة ريحانة رسول اللّه (صلى الله عليه واله) فقد كانوا على يقين أن ثورة المختار انما قامت للانتقام منهم فهام بعضهم من خوفه في البيداء ولم يعلم له خبر وفر آخرون إلى عبد الملك ليحميهم من سطوة المختار وغضبه وقد خاطبه شخص منهم قائلا :

ادنو لترحمني وترتق خلتي      وأراك تدفعني فاين المدفع

وجاء إليه عبد الملك بن الحجاج التغلبي لاجئا فقال له : اني هربت إليك من العراق ؛ فصاح به عبد الملك بن مروان : كذبت ليس لنا هربت ولكن هربت من دم الحسين وخفت على دمك فلجأت إلينا .

كما هرب بعضهم إلى ابن الزبير وانضم إلى جيشه وقاتل معه لا ايمانا بقضيته ولكن خوفا من المختار وقد عمد المختار إلى هدم دورهم والاستيلاء على جميع ممتلكاتهم وقد هدم دار محمد بن الأشعث واخذ انقاضها وبنى بها دار الشهيد العظيم حجر بن عدي وكان قد هدمها زياد ابن أبيه , وأما الخبيث الدنس عمر بن سعد فقد قبع في بيته فزعا مرعوبا وهو يزج بالشخصيات للتوسط لدى المختار في أخذ الامان له والعفو عنه وكتب له المختار الامان بشرط أن لا يحدث حدثا ولكنه وارى في ذلك وأراد أن لا يدخل بيت الخلاء , لقد ارعب المختار قلوب المجرمين من قتلة الامام حتى زلزلت الارض تحت أقدامهم واجتاحتهم موجات عاتية من الخوف والارهاب فلم يهنأ أحد منهم بعيش فقد خيم عليهم شبح الموت.

أسرع المختار إلى تنفيذ حكم الاعدام بكل من اشترك في قتل ريحانة رسول اللّه (صلى الله عليه واله) فقد جاهد على الانتقام منهم وتطهير الأرض من أولئك الأرجاس وقد قتل منهم فيما يقول الطبري في يوم واحد مائتين وثمانين رجلا ولم يفلت أحد من قادتهم وزعمائهم فقتل المجرم الخبيث عبيد اللّه بن زياد وعمر بن سعد مع ولده حفص وقتل الابرص شمر بن ذي الجوشن ورميت بجيفته إلى الكلاب وقتل قيس بن الأشعث والحصين بن نمير وشبث بن ربعي وغيرهم.

وقد استجاب اللّه دعوة الامام العظيم في اولئك السفكة المجرمين فقتلهم قتلة بقتلة وسقاهم كأسا مصبرة وانتقم منهم كأشد ما يكون الانتقام وصدق اللّه تعالى اذ يقول : {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] , ويقول الزهري : لم يبق من قتلة الحسين أحد الا عوقب في الدنيا أما بالقتل أو العمى أو سواد الوجه أو زوال الملك في مدة يسيرة .

لقد حقت عليهم كلمة العذاب في الدنيا وهم في نار جهنم خالدون لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون.

وبهذا ينتهي بنا الحديث عن ثورة المختار التي هي من انبل الثورات واكثرها اصالة في الاسلام فقد استهدفت الأخذ بثأر العترة الطاهرة التي هي عديلة القرآن الكريم حسبما يقول الرسول (صلى الله عليه واله) كما استهدفت نشر المساواة والعدالة الاجتماعية بين الناس فتحيات من اللّه ورضوان على المختار يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا.

مواضيع ذات صلة

الإمام الحسين (عليه السلام) أسوة قدماً

الإمام الحسين (عليه السلام) حاكم القلوب

اختصاص الأربعين بسيّد الشهداء عليه السلام من شعار التشيّع‏

فلسفة ثورة الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام‏

انتصار الدم على السيف

ولأي الأمور تدفن سرا . . ؟

النبي يباهل النصارى بآله أفضل الخلق صلى الله عليهم

الإمام عليٌ (عليه السلام) أقام اعوجاج الصحابة

حديث العشيرة والدار

علماء السنّة ورأيهم في ولادة الإمام المهدي (عليه السّلام)

أعياد الشام و آلام البيت النبوي عليه السلام

في حاضرة الغدر