1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

النحو

اقسام الكلام

الكلام وما يتالف منه

الجمل وانواعها

اقسام الفعل وعلاماته

المعرب والمبني

أنواع الإعراب

علامات الاسم

الأسماء الستة

النكرة والمعرفة

الأفعال الخمسة

المثنى

جمع المذكر السالم

جمع المؤنث السالم

العلم

الضمائر

اسم الإشارة

الاسم الموصول

المعرف بـ (ال)

المبتدا والخبر

كان وأخواتها

المشبهات بـ(ليس)

كاد واخواتها (أفعال المقاربة)

إن وأخواتها

لا النافية للجنس

ظن وأخواتها

الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل

الأفعال الناصبة لمفعولين

الفاعل

نائب الفاعل

تعدي الفعل ولزومه

العامل والمعمول واشتغالهما

التنازع والاشتغال

المفعول المطلق

المفعول فيه

المفعول لأجله

المفعول به

المفعول معه

الاستثناء

الحال

التمييز

الحروف وأنواعها

الإضافة

المصدر وانواعه

اسم الفاعل

اسم المفعول

صيغة المبالغة

الصفة المشبهة بالفعل

اسم التفضيل

التعجب

أفعال المدح والذم

النعت (الصفة)

التوكيد

العطف

البدل

النداء

الاستفهام

الاستغاثة

الندبة

الترخيم

الاختصاص

الإغراء والتحذير

أسماء الأفعال وأسماء الأصوات

نون التوكيد

الممنوع من الصرف

الفعل المضارع وأحواله

القسم

أدوات الجزم

العدد

الحكاية

الشرط وجوابه

الصرف

موضوع علم الصرف وميدانه

تعريف علم الصرف

بين الصرف والنحو

فائدة علم الصرف

الميزان الصرفي

الفعل المجرد وأبوابه

الفعل المزيد وأبوابه

أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)

اسناد الفعل الى الضمائر

توكيد الفعل

تصريف الاسماء

الفعل المبني للمجهول

المقصور والممدود والمنقوص

جمع التكسير

المصادر وابنيتها

اسم الفاعل

صيغة المبالغة

اسم المفعول

الصفة المشبهة

اسم التفضيل

اسما الزمان والمكان

اسم المرة

اسم الآلة

اسم الهيئة

المصدر الميمي

النسب

التصغير

الابدال

الاعلال

الفعل الصحيح والمعتل

الفعل الجامد والمتصرف

الإمالة

الوقف

الادغام

القلب المكاني

الحذف

المدارس النحوية

النحو ونشأته

دوافع نشأة النحو العربي

اراء حول النحو العربي واصالته

النحو العربي و واضعه

أوائل النحويين

المدرسة البصرية

بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في البصرة وطابعه

أهم نحاة المدرسة البصرية

جهود علماء المدرسة البصرية

كتاب سيبويه

جهود الخليل بن احمد الفراهيدي

كتاب المقتضب - للمبرد

المدرسة الكوفية

بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الكوفة وطابعه

أهم نحاة المدرسة الكوفية

جهود علماء المدرسة الكوفية

جهود الكسائي

الفراء وكتاب (معاني القرآن)

الخلاف بين البصريين والكوفيين

الخلاف اسبابه ونتائجه

الخلاف في المصطلح

الخلاف في المنهج

الخلاف في المسائل النحوية

المدرسة البغدادية

بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في بغداد وطابعه

أهم نحاة المدرسة البغدادية

جهود علماء المدرسة البغدادية

المفصل للزمخشري

شرح الرضي على الكافية

جهود الزجاجي

جهود السيرافي

جهود ابن جني

جهود ابو البركات ابن الانباري

المدرسة المصرية

بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو المصري وطابعه

أهم نحاة المدرسة المصرية

جهود علماء المدرسة المصرية

كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك

جهود ابن هشام الانصاري

جهود السيوطي

شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك

المدرسة الاندلسية

بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الاندلس وطابعه

أهم نحاة المدرسة الاندلسية

جهود علماء المدرسة الاندلسية

كتاب الرد على النحاة

جهود ابن مالك

اللغة العربية

لمحة عامة عن اللغة العربية

العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)

العربية الجنوبية (العربية اليمنية)

اللغة المشتركة (الفصحى)

فقه اللغة

مصطلح فقه اللغة ومفهومه

اهداف فقه اللغة وموضوعاته

بين فقه اللغة وعلم اللغة

جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة

جهود القدامى

جهود المحدثين

اللغة ونظريات نشأتها

حول اللغة ونظريات نشأتها

نظرية التوقيف والإلهام

نظرية التواضع والاصطلاح

نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح

نظرية محاكات أصوات الطبيعة

نظرية الغريزة والانفعال

نظرية محاكات الاصوات معانيها

نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية

نظريات تقسيم اللغات

تقسيم ماكس مولر

تقسيم شليجل

فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)

لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية

موطن الساميين الاول

خصائص اللغات الجزرية المشتركة

اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية

تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)

اللغات الشرقية

اللغات الغربية

اللهجات العربية

معنى اللهجة

اهمية دراسة اللهجات العربية

أشهر اللهجات العربية وخصائصها

كيف تتكون اللهجات

اللهجات الشاذة والقابها

خصائص اللغة العربية

الترادف

الاشتراك اللفظي

التضاد

الاشتقاق

مقدمة حول الاشتقاق

الاشتقاق الصغير

الاشتقاق الكبير

الاشتقاق الاكبر

اشتقاق الكبار - النحت

التعرب - الدخيل

الإعراب

مناسبة الحروف لمعانيها

صيغ اوزان العربية

الخط العربي

الخط العربي وأصله، اعجامه

الكتابة قبل الاسلام

الكتابة بعد الاسلام

عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه

أصوات اللغة العربية

الأصوات اللغوية

جهود العرب القدامى في علم الصوت

اعضاء الجهاز النطقي

مخارج الاصوات العربية

صفات الاصوات العربية

المعاجم العربية

علم اللغة

مدخل إلى علم اللغة

ماهية علم اللغة

الجهود اللغوية عند العرب

الجهود اللغوية عند غير العرب

مناهج البحث في اللغة

المنهج الوصفي

المنهج التوليدي

المنهج النحوي

المنهج الصرفي

منهج الدلالة

منهج الدراسات الانسانية

منهج التشكيل الصوتي

علم اللغة والعلوم الأخرى

علم اللغة وعلم النفس

علم اللغة وعلم الاجتماع

علم اللغة والانثروبولوجيا

علم اللغة و الجغرافية

مستويات علم اللغة

المستوى الصوتي

المستوى الصرفي

المستوى الدلالي

المستوى النحوي

وظيفة اللغة

اللغة والكتابة

اللغة والكلام

تكون اللغات الانسانية

اللغة واللغات

اللهجات

اللغات المشتركة

القرابة اللغوية

احتكاك اللغات

قضايا لغوية أخرى

علم الدلالة

ماهية علم الدلالة وتعريفه

نشأة علم الدلالة

مفهوم الدلالة

جهود القدامى في الدراسات الدلالية

جهود الجاحظ

جهود الجرجاني

جهود الآمدي

جهود اخرى

جهود ابن جني

مقدمة حول جهود العرب

التطور الدلالي

ماهية التطور الدلالي

اسباب التطور الدلالي

تخصيص الدلالة

تعميم الدلالة

انتقال الدلالة

رقي الدلالة

انحطاط الدلالة

اسباب التغير الدلالي

التحول نحو المعاني المتضادة

الدال و المدلول

الدلالة والمجاز

تحليل المعنى

المشكلات الدلالية

ماهية المشكلات الدلالية

التضاد

المشترك اللفظي

غموض المعنى

تغير المعنى

قضايا دلالية اخرى

نظريات علم الدلالة الحديثة

نظرية السياق

نظرية الحقول الدلالية

النظرية التصورية

النظرية التحليلية

نظريات اخرى

النظرية الاشارية

مقدمة حول النظريات الدلالية

أخرى

علوم اللغة العربية : المدارس النحوية : اللغة العربية : العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية) :

العربية البائدة او(عربية النقوش)

المؤلف:  د. حاتم صالح الضامن

المصدر:  فقه اللغة

الجزء والصفحة:  ص43- 48

18-7-2016

4542

العربية البائدة او(عربية النقوش):

وتطلق على لهجات لمجموعة من القبائل العربية التي كانت تسكن شمال الحجاز على مقربة من حدود الاراميين فصبغت بالصبغة الارامية وفقدت كثيرا من مقوماتها وقد بادت هذه اللهجات قبل الاسلام.

ولم تصل الينا هذه اللهجات الا عن طريق النقوش التي عثر عليها في مساحة واسعة تمتد من دمشق الى منطقة العلا ومن اجل ذلك تسمى احيانا (عربية النقوش).

واقدم هذه النقوش هو ما اشتهر عند العلماء باسم النقوش الثمودية والنقوش الصفوية والنقوش اللحيانية.

أ- اللهجة الثمودية:

وتنسب الى قبائل ثمود وهي من عرب الشمال سكنوا المنطقة التي تمتد من شمر الى ساحل البحر الاحمر ومن تبوك الى العلا حيث وجت لغتهم مدونة على الحجارة كما وجدت في شبه جزيرة سيناء وفي صحراء مصر الشرقية.

وقد جاء اسم الثموديين في النصوص الاشورية في القرن الثامن قبل الميلاد.

وورد ذكرهم ايضا في القران الكريم في عدة سور.

وقد عثر على النقوش الثمودية التي يرجع تاريخها الى القرنين الثالث والرابع بعد الميلاد في المواطن التي سلف ذكرها.

ص43

القلم الثمودي واللحياني والصفوي

ص44

نقشان صفويان في المتحف العراقي

ص45

نقش صفوي في المتحف العراقي

ص46

ب- اللهجة الصفوية:

وتنسب الى المنطقة التي كشفت على مقربة منها النقوش الصفوية وهي منطقة الصفاة فقد عثر عليها في حرة واقعة بين تلول الصفاة وجبل الدروز.

ويرجع تاريخها الى القرون الثلاثة الاولى بعد الميلاد.

ولابد ان نشير الى انه لاتوجد قبائل عربية تسمى الصفوية وانما هي اصطلاح اطلق على الخطوط التي وجدت في منطقة الصفاة من بلاد الشام.

جـ - اللهجة اللحيانية:

وتنسب الى قبائل لحيان التي اختلف العلماء في اصلها اختلافا كبيرا.

وقد وصلت الينا النقوش اللحيانية ولم يثبت تاريخها ولكن يظهر ان اقدمها لا يتجاوز القرن الثاني او الاول قبل الميلاد واحدثها لايتجاوز القرن السادس بعد الميلاد.

وتعرض هذه النقوش لتعداد ملوك لحيان والقابهم.

وهذه اللهجات الثلاث كتبت نقوشها بخط مشتق من الخط المسند(*).

وثمة نقوش كتبت بالخط النبطي او بخط مشتق منه وهي اغنى مادة من النقوش الثمودية و الصفوية واللحيانية واقل تاثرا باللغة الارامية واقرب منها الى العربية الباقية وهذه النقوش هي:

1- نقش النمارة:

وقد عثر على هذا النقش في منطقة النمارة وهي قصر صغير للروم على مقربة من

ص47

دمشق ويرجع تاريخه على سنة 328بعد الميلاد وهو يشير الى قبر امرئ القيس ابن عمرو الذي كان من ملوك الحيرة وامتد نفوذه الى الشام.

2- نقش زبد:

وقد عثر على هذا النقش في الاطلال المسماة ب(زبد) وهي واقعة في الجنوب الشرقي من مدينة حلب بين قنسرين والفرات ويرجع تاريخه الى سنة 512 او513 بعد الميلاد وهو مدون بثلاث لغات: العربية البائدة والسريانية واليونانية.

ولم يبق من قسمه العربي الا قطعة فيها كلمة(الاله) وعلى اسماء اعلام عربية كثيرة.

3- نقش حوران:

عثر على هذا النقش بحوران اللجا الواقعة في جنوب دمشق في الجزء الشمالي من جبل الدروز وهو منقوش على حجر فوق باب الكنيسة التي تشير عبارته على مؤسسها وتاريخ انشائها ويرجع تاريخه الى سنة 568 بعد الميلاد وهو مدون باللغتين العربية البائدة واليونانية وقد وصل الينا قسمه العربي سليما.

ص48

________________

(*) يعرف الخط اليمني عند العرب بالخط المسند وهو مشتق من الخط الكنعاني وسمى بذلك لان معظم حروفه تستند الى اعمدة وتمثل بذلك طرازهم المعماري الذي كان يرتكز على الاعمدة في تشييد القصور والمعابد والسدود وابواب المدن والاسوار...

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي