روى علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) في حديث قال: كان لعبد المطلب خمس من السنن: اجراها اللّه له في الاسلام حرّم نساء الآباء على الابناء و من الدية في القتل مائة من الابل و كان‏ يطوف بالبيت سبعة اشواط و وجد كنزا فأخرج منه الخمس و سمى زمزم حين حفرها سقاية الحاج‏ .

روى الشيخ المفيد بسنده قال: سئل الامام الرضا (عليه السّلام) عن مقدار الكنز الذي يجب فيه الخمس فقال: ما يجب فيه الزكاة من ذلك بعينه ففيه الخمس و ما لم يبلغ حد ما تجب فيه الزكاة فلا خمس فيه‏ .

الكنز هو المال المذخور في الأرض سواء أ كان من الذهب أم الفضة المسكوكين أم غير المسكوكين أم من غيرهما و يشترط فيه بلوغ النصاب و هو عشرون دينارا فاذا لم يبلغ هذا المقدار فلا خمس فيه.

روى محمد بن زيد الطبري قال: كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) يسأله الأذن في الخمس فكتب إليه بعد البسملة: إن اللّه واسع كريم ضمن على العمل الثواب و على الضيق الهم لا يحل مال إلّا من وجه أحله اللّه إن الخمس عوننا على ديننا و على عيالنا و على موالينا و ما نبذله و نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا و لا تحرموا أنفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم و تمحيص ذنوبكم و ما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم و المسلم من يفي للّه بما عهد إليه و ليس المسلم من أجاب باللسان و خالف بالقلب و السلام .

روى محمد بن زيد قال: قدم قوم من خراسان على أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) فسألوه أن يجعلهم في حلّ من الخمس فقال: ما أحلّ هذا تمحضونا المودة بالسنتكم و تزوون عنا حقا جعله اللّه لنا و جعلنا له و هو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لأحد منكم في حل‏ .

و دل هذا الحديث و ما قبله على لزوم ايصال الخمس الى الامام (عليه السّلام) هذا في حضور الامام اما في حال غيبته فيدفع الى نائبه و هو المرجع العام للعالم الاسلامي.

روى عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت للرضا (عليه السّلام): يا ابن رسول اللّه قد روي عن آبائك (عليهم السّلام) فيمن جامع في شهر رمضان أو أفطر فيه ثلاث كفارات و روي عنهم أيضا كفارة واحدة فبأي الحديثين نأخذ؟ قال: بهما جميعا متى جامع الرجل حراما أو أفطر على حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات: عتق رقبة و صيام شهرين متتابعين و إطعام ستين مسكينا و قضاء ذلك اليوم و ان كان نكح حلالا أو أفطر على حلال فعليه كفارة واحدة و ان كان ناسيا فلا شي‏ء عليه‏ .

على ضوء هذه الرواية و غيرها مما أثر عن أئمة الهدى (عليهم السّلام) فقد افتى فقهاء الامامية بأن الصائم إذا أفطر على محرم في اثناء النهار كما إذا شرب خمرا أو أكل مغصوبا و نحو ذلك فانه تجب عليه كفارة الجمع و هي عتق رقبة و صيام شهرين متتابعين و اطعام ستين مسكينا و اذا افطر على مباح بأن شرب ماء مثلا فتجب عليه خصلة واحدة من هذه الخصال الثلاث مخيرا بينها .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

ملاكات العتبة العباسية المقدسة تواصل أعمال تجهيز منصة تبديل راية القبة المطهرة

قسم المقام الشريف يعد خطة متكاملة لشهري المحرم الحرام وصفر الخير

بمشاركة أكثر من 2800 طالب وطالبة.. اختتام الدورات القرآنية الصيفية في كركوك

في السور الخارجي للحرم المطهر قسم رعاية الصحن ينتهي من نشر السواد ولافتات الحزن العاشورائي

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

دراسة تحذر.. اضطراب نوم بسيط قد يسبب الموت المبكر ؟

الاستحمام بالماء الساخن.. راحة مؤقتة وأضرار دائمة للبشرة

ماذا يحدث للجسم عند تخطي وجبة الإفطار؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

السد الصيني العملاق يعيق دوران الأرض ويغيّر شكلها ؟

السعودية تطلق 10 تجارب علمية إلى محطة الفضاء الدولية

المزيد

مواضيع ذات صلة

مناظرة الإمام الرضا عليه السلام مع علماء الأديان والمذاهب

من تراث الإمام الرضا ( عليه السّلام )

حوارالإمام الرضا (عليه السلام) مع فقهاء المذاهب الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع سليمان المروزي

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع يحيى بن الضّحاك السمرقندي

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع متكلمي الفرق الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع المأمون

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع أرباب المذاهب الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه لسلام) مع صاحب الجاثليق

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع علي بن الجهم

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع أصحاب الأديان

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع الثنوية