قال (عليه السّلام): و الخمس من جميع المال مرة واحدة.

أما الخمس فهو من الضرائب المالية التي فرضها الاسلام و التزم به شيعة أهل البيت (عليهم السّلام) و لم يلتزم به غيرهم من الفرق الاسلامية و قد فرضه اللّه تعالى للرسول الأعظم و ذريته زادهم اللّه شرفا عوضا لهم عن الزكاة و هو يجب في سبعة أشياء منها ارباح المكاسب فما يفضل عن مئونة السنة للمكلف و لعياله من فوائد الصناعات و الزراعات و التجارات و الاجارات و سائر انواع التكسبات يجب فيه الخمس.

و من المؤن ما ينفقه الانسان في حجه و زياراته و صدقاته و صلة ارحامه و هداياه و نذوره و كفاراته و تزويج اولاده و غير ذلك مما يحتاج إليه و يصرفه في غير الوجه المحرم و يقسم الخمس نصفين : نصف للامام (صلوات اللّه عليه) في حال حضوره و في حال غيبته يعطى لنائبه الفقيه العادل الجامع للشرائط لينفقه على ترويج الشريعة الاسلامية و نشر احكام الدين و مؤونة أهل العلم و غير ذلك من الأمور التي يحرز فيها رضى الامام (عليه السّلام) ؛ و أما النصف الثاني فيعطى لأيتام بني هاشم و مساكينهم و ابناء سبيلهم .. و في الخمس بحوث كثيرة عرض لها الفقهاء في رسائلهم العملية.

قال (عليه السّلام): و العشر من الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و كل شي‏ء يخرج من الأرض من الحبوب اذا بلغت خمسة أوسق: ففيه العشر إن كان يسقى سيحا و ان كان يسقى بالدوالي ففيه نصف العشر للمعسر و الموسر و تخرج من الحبوب القبضة و القبضتان لأن اللّه لا يكلف نفسا إلّا وسعها و لا يكلف العبد فوق طاقته و الوسق: ستون صاعا و الصاع: ستة ارطال و هو أربعة أمداد ؛ و المد: رطلان و ربع برطل العراقي .. و قال الصادق (عليه السّلام): هو تسعة أرطال بالعراقي و ستة أرطال بالمدني.

عرض الامام (عليه السّلام) في هذا المقطع الى زكاة الغلات الأربع: و هي الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و في هذه الغلات تجب الزكاة. و أما ما عداها فتستحب فيه الزكاة فقوله (عليه السّلام): و كل شي‏ء يخرج من الأرض من الحبوب و إن كان معطوفا على الغلات الأربع و ظاهره الوجوب إلّا أن هناك حشدا من الاخبار الصحيحة دلت على عدم الوجوب فتحمل على الاستحباب و هذا من موارد الجمع بين الأخبار كما ادلى بذلك الفقهاء.

و انما تجب الزكاة في الغلات الأربع اذ بلغت النصاب و هو خمسة أوسق و تقدر في هذا العصر بوزن الكيلو بثمانمائة و ثمانية و اربعين كيلو تقريبا و المقدار الواجب اخراجه من زكاة الغلات هو العشر اذا سقي الزرع سيحا أو بماء السماء و نصف العشر اذا سقي بالدلاء أو بالمكينة و الناعور و نحو ذلك و تجب الزكاة على من ملك هذا المقدار من الغلة سواء في ذلك الفلاح و مالك الأرض و يستوي في ذلك الغني و الفقير.

قال (عليه السّلام): و زكاة الفطر فريضة على رأس كل صغير أو كبير حر أو عبد من الحنطة نصف صاع و من التمر و الزبيب صاع و لا يجوز أن تعطى غير أهل الولاية لأنها فريضة....

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

ملاكات العتبة العباسية المقدسة تواصل أعمال تجهيز منصة تبديل راية القبة المطهرة

قسم المقام الشريف يعد خطة متكاملة لشهري المحرم الحرام وصفر الخير

بمشاركة أكثر من 2800 طالب وطالبة.. اختتام الدورات القرآنية الصيفية في كركوك

في السور الخارجي للحرم المطهر قسم رعاية الصحن ينتهي من نشر السواد ولافتات الحزن العاشورائي

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

دراسة تحذر.. اضطراب نوم بسيط قد يسبب الموت المبكر ؟

الاستحمام بالماء الساخن.. راحة مؤقتة وأضرار دائمة للبشرة

ماذا يحدث للجسم عند تخطي وجبة الإفطار؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

السد الصيني العملاق يعيق دوران الأرض ويغيّر شكلها ؟

السعودية تطلق 10 تجارب علمية إلى محطة الفضاء الدولية

المزيد

مواضيع ذات صلة

مناظرة الإمام الرضا عليه السلام مع علماء الأديان والمذاهب

من تراث الإمام الرضا ( عليه السّلام )

حوارالإمام الرضا (عليه السلام) مع فقهاء المذاهب الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع سليمان المروزي

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع يحيى بن الضّحاك السمرقندي

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع متكلمي الفرق الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع المأمون

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع أرباب المذاهب الإسلامية

حوار الإمام الرضا (عليه لسلام) مع صاحب الجاثليق

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع علي بن الجهم

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع أصحاب الأديان

حوار الإمام الرضا (عليه السلام) مع الثنوية