النبي الأعظم محمد بن عبد الله
أسرة النبي (صلى الله عليه وآله)
آبائه
زوجاته واولاده
الولادة والنشأة
حاله قبل البعثة
حاله بعد البعثة
حاله بعد الهجرة
شهادة النبي وآخر الأيام
التراث النبوي الشريف
معجزاته
قضايا عامة
الإمام علي بن أبي طالب
الولادة والنشأة
مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)
حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله
حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)
حياته في عهد الخلفاء الثلاثة
بيعته و ماجرى في حكمه
أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته
شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة
التراث العلوي الشريف
قضايا عامة
السيدة فاطمة الزهراء
الولادة والنشأة
مناقبها
شهادتها والأيام الأخيرة
التراث الفاطمي الشريف
قضايا عامة
الإمام الحسن بن علي المجتبى
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام)
التراث الحسني الشريف
صلح الامام الحسن (عليه السّلام)
أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته
شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة
قضايا عامة
الإمام الحسين بن علي الشهيد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام)
الأحداث ما قبل عاشوراء
استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء
الأحداث ما بعد عاشوراء
التراث الحسينيّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن الحسين السجّاد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام)
شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام)
التراث السجّاديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن علي الباقر
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الباقر (عليه السلام)
شهادة الامام الباقر (عليه السلام)
التراث الباقريّ الشريف
قضايا عامة
الإمام جعفر بن محمد الصادق
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الصادق (عليه السلام)
شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)
التراث الصادقيّ الشريف
قضايا عامة
الإمام موسى بن جعفر الكاظم
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام)
شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)
التراث الكاظميّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن موسى الرّضا
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام)
موقفه السياسي وولاية العهد
شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة
التراث الرضوي الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن علي الجواد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)
شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)
التراث الجواديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن محمد الهادي
الولادة والنشأة
مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام)
شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام)
التراث الهاديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام الحسن بن علي العسكري
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)
شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)
التراث العسكري الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن الحسن المهدي
الولادة والنشأة
خصائصه ومناقبه
الغيبة الصغرى
السفراء الاربعة
الغيبة الكبرى
علامات الظهور
تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى
مشاهدة الإمام المهدي (ع)
الدولة المهدوية
قضايا عامة
أحكام فقهية في الدعاء والصلاة
المؤلف:
باقر شريف القرشي
المصدر:
حياة الإمام الرضا (عليه السلام)
الجزء والصفحة:
ج1،ص337-338.
2-8-2016
3081
حث الامام الرضا (عليه السّلام) على الدعاء عند الخروج من المنزل فقال: كان أبي اذا خرج من منزله قال : بسم اللّه الرحمن الرحيم خرجت بحول اللّه و قوته لا حول مني و لا قوة لي بل بحولك و قوتك يا رب متعرضا لرزقك فأتني به في عافية .
روى محمد بن أبي نصر البزنطي عن الرضا (عليه السّلام) قال: سألته عن القعدة بين الأذان و الاقامة؟ فقال: القعدة بينهما اذا لم يكن بينهما نافلة .
روى أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا (عليه السّلام) أنه قال: يؤذن الرجل و هو جالس و يؤذن و هو راكب .
روى أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا (عليه السّلام) قال: تؤذن و أنت جالس و لا تقيم إلّا و أنت على الأرض و أنت قائم .
كان الامام الرضا (عليه السّلام) يجهر بالقراءة في صلاة المغرب و العشاء و صلاة الليل و الشفع و الوتر و الغداة - أي صلاة الصبح- و يخفي القراءة في الظهر و العصر .
يجب الجهر بالقراءة على الرجال في صلاة الصبح و الركعتين الأوليتين من المغرب و العشاء و يجب الاخفات في صلاة الظهر و العصر في غير يوم الجمعة و أما فيه فيستحب الجهر في صلاة الجمعة و اذا أخل بذلك عمدا بطلت صلاته و ان كان ناسيا أو جاهلا صحت صلاته .
روى أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي صاحب الامام الرضا (عليه السّلام) قال : سألته عن رجل أراد أن يقرأ مائة آية أو أكثر في نافلة فتخوف أن يضعف و يكسل هل يصلح أن يقرأها و هو جالس؟
قال : ليصل ركعتين بما أحب ثم لينصرف فليقرأ مما بقي عليه مما أراد قراءته فان ذلك يجزيه مكان قراءته و هو قائم فان بدا له أن يتكلم بعد التسليم من الركعتين فليقرأ فلا بأس .
إن الرجل الذي أحب أن يقرأ مائة آية أو اكثر في نافلة و لم يكن ملزما بذلك بنذر و شبهه فهو بالخيار إن شاء ان يصلي ركعتين جالسا و يقرأ بما أحب أن يقرأه من الآيات و ان شاء ان يصلي ركعتين و يسلم و يقرأ ما أحبه من الآيات بعد الصلاة.
روى البزنطي قال : سألته - اي الرضا- عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته؟ قال: اذا كانت الفريضة و التفت الى خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلى و لا يعتد به .
ان الالتفات الى الخلف يمحو صورة الصلاة و كل ما يمحو صورتها فهو مبطل لها.
الاكثر قراءة في التراث الرضوي الشريف
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
