اسمه :

الحسن العطَّار الحسن بن زياد الضَّبّيّ بالولاء ، وقيل : الطائيّ ، الكوفيّ ، العطَّار ( . . كان حياً - بعد 148 هـ ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : الحسن بن زياد العطار مولى بني ضبة ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) .

قال السيد الخوئي : الظاهر من عبارة النجاشي أن الرجل واحد ، وهو ثقة والاختلاف انما هو في نسبته ، وأنه طائي ،أو أنه مولى بني ضبة ، وعليه فيحكم بوثاقة الحسن ابن زياد الضبي ، الذي ذكره الشيخ في رجاله ، فإن الضبي يطلق على من انتسب إلى بني ضبة ، ولو بالولاء ، ولا يلزم في الانتساب أن يكون بالولادة خاصة .

ـ عده الشيخ الطوسي  في رجاله ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .

ـ عده البرقي من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) مرتين ، وقال في الاولى : كوفي .

ـ عده ابن شهر آشوب من خواص أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .

نبذه من حياته :

كان من المحدثين الثقات ، من أصحاب أبي عبد اللَّه الصادق - عليه السّلام - ، روى عنه ، وعن : أبي بصير . وقد وقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام - ، تبلغ أكثر من سبعة عشر مورداً في الكتب الأَربعة . وطريق الشيخ إليه صحيح ، وإن كان فيه ابن أبي جيد لأنه من مشايخ النجاشي . وتأتي له روايات بعنوان الحسن العطار .

قال الكشي : الحسن بن زياد العطار : " جعفر وفضالة ، عن أبان ، عن الحسن بن زياد العطار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قلت : إني أريد أن أعرض عليك ديني ، وإن كنت في حسباني ممن قد فرغ من هذا ، قال ( عليه السلام ) : هاته ، قال : قلت أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله وأقر بما جاء به من عند الله ، فقال لي : مثل ما قلت ، قلت : وأن عليا إمامي فرض الله طاعته ، من عرفه كان مؤمنا ، ومن جهله كان ضالا ، ومن رد عليه كان كافرا ، ثم وصفت الائمة ( عليهم السلام ) ، حتى انتهيت إليه فقال : ما الذي تريد ، أتريد أن أتولاك على هذا ؟ فإني أتولاك على هذا .

والرواية وإن كانت مرسلة لكن الشيخ المفيد روى قريبا منها في المجلس الرابع من أماليه عنه بسند قوي .

أثارهٌ:

 صنّف كتاباً يُعدّ من الأصول رواه عنه ابن أبي عمير .*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر :معجم رجال الحديث ج5/رقم الترجمة 2838،وموسوعة طبقات الفقهاء ج127/2.

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.