اسمه :

الفضل بن يونس الكاتب الكوفي، ثم البغدادي. وقد ورده في بعض الروايات بعنوان : الفضل بن يونس = الفضل الكاتب(... ـ كان حياً قبل 183 هـ) .

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " الفضل بن يونس الكاتب البغدادي ، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) ، ثقة ، له كتاب " .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الكاظم (عليه السلام) قائلا : " الفضل بن يونس الكاتب ، أصله كوفي ، تحول إلى بغداد ، مولى ، واقفي " .

نبذه من حياته :

كان من ثقات المحدّثين .روى عن أبي الحسن الكاظم - عليه السّلام- عدّة روايات في الفقه والحديث بلغت واحداً وعشرين مورداً في الكتب الاَربعة. رُوي أنّ الفضل أعتق عبداً له حين بشّره بقدوم الاِمام الكاظم - عليه السّلام- إلى بيته، وخرج حافياً يعدو، وهوى على قدمي الاِمام يقبِّلهما. وفي هذا الخبر دلالةٌ على ولائه وحبّه للإمام - عليه السّلام- . روى الشيخ الطوسي بسنده عن الفضل بن يونس الكاتب قال: سألتُ أبا الحسن موسى - عليه السّلام- فقلت: ما ترى في رجل من أصحابنا يموت ولم يترك ما يكفّن به أشتري له كفنه من الزكاة؟ فقال: اعطِ عياله من الزكاة قدر ما يجهِّزونه فيكونون هم الذين يجهزونه، قلت: ... الحديث . وقال الكشي في ترجمة هشام بن إبراهيم العباسي:" وجدت بخط محمد بن الحسن بن بندار القمي في كتابه ، حدثني علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن سالم ، قال : لما حمل سيدي موسى بن جعفر عليهما السلام إلى هارون ، جاء إليه هشام بن إبراهيم العباسي ، فقال له : يا سيدي ، قد كتب لي صك إلى الفضل بن يونس ، فتسأله أن يروج أمري ، قال : فركب إليه أبو الحسن عليه السلام ، فدخل عليه حاجبه ، فقال : يا سيدي ، أبو الحسن موسى عليه السلام بالباب ، فقال : فإن كنت صادقا فأنت حر ولك كذا وكذا ، فخرج الفضل بن يونس حافيا يعدو حتى خرج إليه فوقع على قدميه يقبلهما ، ثم سأله أن يدخل فدخل ، فقال له : إقض حاجة هشام بن إبراهيم فقضاها ، ثم قال : يا سيدي قد حضر الغداء فتكرمني أن تتغدى عندي ، فقال : هات ، فجاء بالمائدة وعليها البوارد ، فأجال عليه السلام يده في البارد ، ثم قال : البارد تجال اليد فيه ، فلما رفع البارد وجاءوا بالحار ، فقال أبو الحسن عليه السلام : الحار حمى " .

أثاره :

صنّف كتاباً يرويه عنه الحسن بن محبوب.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج14/رقم الترجمة 9415، وموسوعة طبقات الفقهاء ج447/2.

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.