تسجيل الدخول

تسجيل

علي بن رئاب

المؤلف:  اللجنة العلمية

المصدر:  معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء

الجزء والصفحة:  .......

10-9-2016

3627

اسمه :

علي بن رئاب الجَرميّ بالولاء، وقيل: السّعديّ بالولاء، المحدّث الكبير أبو الحسن الكوفي، الطحان(... ـ كان حياً قبل 183 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " علي بن رئاب أبو الحسن ، مولى جرم - بطن من قضاعة - وقيل مولى بني سعد بن بكر ، طحان ، كوفي ، وروى عن أبي عبدالله عليه السلام ، ذكره أبو العباس وغيره .

ـ قال الشيخ: "علي بن رئاب الكوفي : له أصل كبير وهو ثقة جليل القدر ، أخبرنا به جماعة " . ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " علي بن رئاب الطحان السعدي : مولاهم ، كوفي " .

ـ عده البرقي أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام ، قائلا : " علي بن رئاب : مولى حزم " .

نبذه من حياته :

وكان أحد كبار العلماء، ثقة، جليل القدر، أخذ العلم عن الاِمامين الصادق والكاظم - عليهما السّلام- وروى عنهما. وقد عُدّ في مشايخ الشيعة الذين رَووا الفقه عن الاَئمّة - عليهم السّلام- ، حيث وقع في اسناد كثير من الروايات عنهم - عليهم السّلام- ، تبلغ ستمائة واثنين وخمسين مورداً ، ولعظم شأن ابن رئاب كان (محبوب) يُعطي ابنه الحسن بكل حديث يكتبه عن عليّ بن رئاب درهماً واحداً. وطريق الصدوق إليه صحيح ، ولكن في طريق الشيخ إليه أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد .وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ أربعمائة وثمانية وخمسين موردا . وعن أبي بصير - ورواياته عنه تبلغ اثنين وخمسين موردا - وأبي حمزة ، وأبي حمزة الثمالي ، وأبي عبيدة - ورواياته عنه تبلغ سبعة وأربعين موردا - وأبي عبيدة الحذاء وأبي الورد ، وابن أبي يعفور... وابن بكير ، وأبان بن تغلب وإبراهيم بن ميمون ، وإسحاق بن عمار ، وبريد ابن معاوية ، وبريد بن معاوية العجلي ، وبريد العجلي ، وبكير ابن أعين وجميل بن   صالح ، والحسن العطار ، وحمران ، وحمران بن أعين وزرارة ورواياته عنه تبلغ واحدا وتسعين موردا -  روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب عن أبي جعفر عليه السلام ، التهذيب : الجزء 9.ولكن في الكافي : الجزء 7 ، علي بن رئاب عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل لعدم كونه من أصحاب الباقر عليه السلام ، وعدم ثبوت كونه راويا عنه عليه السلام بلا واسطة .

أثاره :

له مصنفات منها: كتاب «الديات» وكتاب «الوصية والاِمامة»، وله أصل كبير*.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج13/ رقم الترجمة 8139، وموسوعة طبقات الفقهاء ج390/2.