الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
مشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
النمط الأول
النمط الثاني
الحديث والرجال والتراجم
علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
تسجيل الدخول
تسجيل
خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي
المؤلف: السيد محسن الامين.
المصدر: أعيان الشيعة.
الجزء والصفحة: ج 6 -ص361
7-8-2017
2926
+
-
20
خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي رجال الباقر ع خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي أبو عبد الرحمن وفي الخلاصة خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي قال علي بن أحمد العقيقي انه كان فاضلا وهذا لا يقتضي التعديل وان كان من المرجحات اه وفي التعليقة فيه مضافا إلى قول العقيقي هذا انه أخو إسماعيل بن عبد الرحمن وعم بسطام بن الحسين ومر في ترجمة بسطام انه كان وجها في أصحابنا وأبوه وعمومته وزاد النجاشي وهم بيت في الكوفة من جعفي يقال لهم بنو أبي سبرة منهم خيثمة بن عبد الرحمن صاحب عبد الله بن مسعود اه وحال الوجاهة في أصحابنا مر في الفائدة الثانية اه وقول النجاشي يدل على نباهته في الشهادة له بالفضل والوجاهة والنباهة وكونه من بيت مشهور لا يقصر عن الوثاقة لن لم يزد. التمييز في مشتركات الطريحي باب خيثمة المشترك بين جماعة لا حال لهم في التوثيق الا خيثمة بن عبد الرحمن فإنه قيل فيه كان فاضلا ولم ينقل له رواية ويمكن استعلام انه هو برواية محمد بن عيسى عن أبيه عنه هكذا في نسختين من مشتركات الطريحي ولا يخفى انه لا يوجد رواية لمحمد بن عيسى عن أبيه عنه وكانه كان أصل العبارة عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عنه فسقط اسم عبد الله من قلمه أو من النساخ فيكون إشارة إلى رواية النجاشي السابقة كتاب خيثمة عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن خيثمة بكتابه وفي مشتركات الكاظمي خيثمة بن عبد الرحمن قيل فيه كان فاضلا ولم ينقل له رواية ثم حكى كلام النجاشي في ابن أخيه بسطام ثم قال فحديثه يعد في الحسان اه .
وعن جامع الرواة انه نقل رواية علي بن عطية عنه في الكافي في اطلاق القول بأنه شئ وفيمن وصف عدلا وعمل بغيره رواية بكر بن محمد عنه عن أبي عبد الله ع في فضل سويق الحنطة ورواية ابن مسكان عنه في زيارة الاخوان اه وبعض ما ذكره لم يصرح فيه بأنه ابن عبد الرحمن ولكنه حمله عليه.
0
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
احمر بن شميط الأحمسي البجلي
محمد بن سنان الزاهري
معاذ بن مسلم
زيد بن الإمام موسى الكاظم
المفضّل بن عمر
إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
عطية بن سعد العوفي
إسماعيل بن الحسن
الخليل بن أحمد بن عمر بن تميم أبو عبد الرحمن
سعد الخير الأموي
محمد بن يحيى العطار
صفوان الجمّال
الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة
زينب الصغرى بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
إسماعيل بن حازم السلمي الكوفي
العتبة العباسية المقدسة ووزارة المالية توقعان مذكرة تعاون في مجال التدريب وتطوير الموارد البشرية
العتبة العباسية المقدسة تقيم الندوة التمهيدية الثالثة للمؤتمر الدولي الأول أثر التراث البصري في الفكر الإنساني
معهد القرآن الكريم النسوي يختتم منافسات مسابقة الفرقان التمهيدية الثامنة
مؤسسة الوافي تنجز 90% من أعمال إخراج موسوعة السجناء المضطهدين
ذكاء اصطناعي يرصد خطر أمراض القلب خلال ثانيتين
من دون أعراض.. دراسة عن بكتيريا "خبيثة" تضر أمعاء الرضع
دراسة مثيرة تقرأ "ساعة الأنسجة".. أي أعضاء الجسم يشيخ أولا؟
36 جينا تفتح نافذة جديدة لفهم أسباب الوسواس القهري
بعد رحلة "مخيفة".. الكشف عن ديناصور جديد في إفريقيا
بعد "السداسي" الشهير.. زحل يرسم موجة بـ10 أضلاع
3 أعاصير في وقت واحد.. ماذا يحدث بالمحيط الهادئ؟
ومضة واحدة تهز الفيزياء.. هل ظهرت المادة المظلمة؟
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد