عن أنس قال :قال رسول الله (صلى الله عليه واله) خير نسائها مريم و خير نسائها فاطمة بنت محمد.

وبإسناده إلى أحمد بن حنبل يرفعه إلى أنس أن النبي (صلى الله عليه واله) قال حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (عليها السلام) و آسية امرأة فرعون.

وبإسناده عن أنس أن النبي (صلى الله عليه واله) قال حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد (عليها السلام).

ومنه قالت عائشة لفاطمة (عليها السلام) ألا أبشرك أني سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول سيدات نساء أهل الجنة أربع مريم بنت عمران وفاطمة بنت محمد وخديجة بنت خويلد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون .

وبإسناده عن أبي سعيد الخدري قال :قال رسول الله (صلى الله عليه واله) فاطمة خير نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران.

ومنه عن علي (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه واله) قال إذا كان يوم القيامة قيل يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه واله) و عليها ريطتان خضراوان.

قال أبو مسلم قال لي أبو قلابة و كان معنا عند عبد الحميد حلتان حمراوان.

وبإسناده مرفوعا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن فاطمة الصغرى عن حسين بن علي عن أمه فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه واله) قالت خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه واله) عشية عرفة فقال إن الله عز و جل باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة و إني رسول الله عز و جل إليكم غير محاب لقرابتي إن السعيد كل السعيد من أحب عليا في حياته و بعد موته.

ومنه عن أبي فاختة أنه سمع عليا يقول استأذن علينا رسول الله (صلى الله عليه واله) وأنا مضاجع فاطمة و حسن وحسين إلى جنبها فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) إن هذا يعني عليا و ابنيك و هما الحسن و الحسين يوم القيامة إلى مكان واحد.

ونقلت من مسند أحمد بن حنبل .. أن رسول الله (صلى الله عليه واله) أخذ بيد حسن و حسين و قال من أحبني و أحب هذين و أباهما و أمهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة.

 ومنه عن ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه واله) قال كان رسول الله (صلى الله عليه واله) إذا سافر آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة و أول من يدخل عليه إذا قدم فاطمة (عليه السلام) قال فقدم من غزاة فأتاها فإذا هو بمسح على بابها و رأى على الحسن و الحسين (عليهما السلام) قلبين من فضة فرجع و لم يدخل عليها فلما رأت ذلك فاطمة ظنت أنه لم يدخل عليها من أجل ما رأى فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكى الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) و هما يبكيان فأخذه رسول الله (صلى الله عليه واله) منهما .

وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى بني فلان أهل بيت بالمدينة و اشتر لفاطمة قلادة من عصب و سوارين من عاج فإن هؤلاء أهل بيتي ولا أحب أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا.

ومن المسند عن حذيفة بن اليمان قال سألتني أمي متى عهدك بالنبي (صلى الله عليه واله) قال فقلت لها منذ كذا وكذا قال فنالت مني و سبتني قال فقلت لها دعيني فإني آتي النبي (صلى الله عليه واله) فأصلي معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لي ولك قال فأتيت النبي (صلى الله عليه واله) فصليت معه المغرب فصلى النبي (صلى الله عليه واله) العشاء ثم انفتل فتبعته فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقلت حذيفة قال ما لك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك و لأمك ثم قال أما رأيت العارض الذي عرض لي قبل قال قلت بلى قال هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه عز و جل أن يسلم علي و يبشرني أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة و أن فاطمة سيدة نساء العالمين ومنه ولعله قد تقدم عن أبي هريرة قال نظر النبي (صلى الله عليه واله) إلى علي و الحسن و الحسين و فاطمة (صلوات الله عليهم) فقال أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم.

ومنه عن أنس عن النبي (صلى الله عليه واله) قال حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون .

مواضيع ذات صلة

حديث اللوح الذي أهداه الله تعالى إلى فاطمة عليها السلام

نحن بحاجة إلى الفقاهة لا إلى السفاهة !

ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا

إن الرب يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها

فاطمة الزهراء عليها السلام حوراء إنسية . .

عصمة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام

أحاديث في مقام الزهراء (عليها السلام) ومنزلتها عند اللّه وعند الرسول

ولاية السيدة الزهراء (عليها السلام) في الأمور العامة

مباهاة الله للنبي بابنته (صلوات الله عليهم)

شمول الزهراء في أهل البيت في الآيات النازلة فيهم ( عليهم السلام )

حجيّة الزهراء في مقام الدفاع عن علي ( عليهما السلام )

اشتمال خطبة الزهراء على معارف تدلل على سمو مقامها وعظيم حجيتها ( عليها السلام )