جاء في كتب الخاصة : من كتب هذه الآية {قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ} [يس : 78 - 80]. من سورة يس على سبعة قطع من الحجارة وينفخ على كل قطعة مرة واحدة ويقول كل مرة بعد القراءة باسم فلان بنت فلان على حب فلان بن فلان ثم يرميها في النار واحدة بعد الأخرى فيصبح المعمول له أسير محبة العامل.

- ويقال إنه من كتب هذه الآية : {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة : 128] من سورة التوبة باسم الشخص واسم أمه على البيض المغسول جيدا أو وضعت في وعاء يدفن تحت نار المجمرة فما أن تصل حرارة النار إليه حتى يكون الشخص أسير محبته ولا طاقة له على تلك المحبة ، ويجب ملاحظة الساعات في هذه الأعمال» «1».

- وقوله تعالى : {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [الإنسان : 1 ، 2] تكتب هذه الآية بماء الورد والزعفران والمسك وتغسل ويشرب منها من لم يكن على وفاق مع زوجته ويقول «و كذلك قلت لفلان بمحبته فلانة» لم يقع طلاق بينهما أبدا إن شاء اللّه.

- كذلك يكتب هذا التعويذ بالمسك والزعفران ويأكل منه كلاهما ، تزرع في قلبها المحبة ببركة هذه الآيات : {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة : 25].

_________________

(1) تحفة الأسرار ، ص 42.