عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : «من قرأ سورة الكهف كل ليلة جمعة لم يمت إلا شهيدا ، ويبعثه اللّه مع الشهداء ، ووقف يوم القيامة مع الشهداء» «1».

وعن الكفعمي : من جعلها في إناء زجاج ضيق الرأس وجعلها في منزله أمن من الدّين والفقر «2».

وفي التهذيب قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من قرأ سورة الكهف في كل ليلة جمعة كان كفارة له لما بين الجمعة إلى الجمعة.

وعن أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : «ما من عبد يقرأ : {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} [الكهف : 110] إلى آخر السورة ، إلا كان له نور من مضجعه إلى بيت اللّه الحرام ، فإن كان من أهل بيت اللّه الحرام كان له نور إلى بيت المقدس» «3».

وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ما من عبد يقرأ آخر الكهف إلا تيقظ في الساعة التي يريد «4».

وقيل : من كتب بعد البسملة من الكهف‏ { فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا} [الكهف : 11 ، 12 {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب : 25] {هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ } [النجم : 59 - 61] وعلق ذلك على الطفل قل بكاؤه ويكتب لأبي كعب ويعلق‏ {فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا } [طه : 105 - 107] ومن علّق عليه قوله : {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (131) وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى } [طه : 131 ، 132] ‏ وهو عزب تزوج أو كثير النسيان قل نسيانه أو مريض أو ناقص العمل اجتهد وعمل لدنياه‏ «5».

(2) مصباح الكفعمي ، ص 607.

(3) ثواب الأعمال ، ص 136.

(4) الكافي ، ج 2 ، ص 462.

(5) مصباح الكفعمي ، ص 607 ، حاشية رقم 1.