منافع سورة البقرة

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

المادة الفعالة في الشاي

2023-03-23

مكانة سنموت في التاريخ.

مدى حرية الدولة في تنظيم اختصاصها القضائي

11-3-2021

{ولما رجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي}

2024-05-22

منافع سورة البقرة

1004

01:43 صباحاً التاريخ: 2023-08-22

المؤلف : المنسوب للامام الصادق (ع) تحقيق علي موسى الكعبي

الكتاب أو المصدر : منافع القرآن العظيم

الجزء والصفحة : ص21

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

فضل سورة الكافرون وخواصها

التاريخ: 2-05-2015

47282

قراءة القرآن في المصحف‏

التاريخ: 3-05-2015

2838

فضيلة تلاوة سورة المنافقين

التاريخ: 1-12-2014

3723

فضل سورة الأحقاف وخواصها

التاريخ: 30-04-2015

31989

قال الإمام أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمّد بن علي ([1]) زين العابدين بن الحسين الشهيد بن عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) مَنْ كتبَ سورة البقرة وعلّقها عليه، زالتْ عنه الأوجاعُ كُلّها ([2]) .

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): وإن عُلّقتْ على صغيرٍ، زالتْ عنه الأوجاعُ، وهان عليه الفِطامُ، ولم يَخَفْ هوامّاً ولا جانّاً بإذن الله تعالى.

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): وإن علّقت على المصروع، زال عنه الصَّرَع بإذن الله تعالى ([3]) .

وفيها من المنافع ما لا حَدّ له ولا نِهاية.

^{^[1]}زاد في الأصل بن ولا تصحّ.

^{^[2]}جنّة الأمان الواقية: 454.

^{^[3]}جنّة الأمان الواقية: 454.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين