النَّفلُ: الزِّیَادَةُ علَى الشَّيءِ، وَالجَمعُ أَنفَالٌ [1].

وَفي الحَدِیثِ: عَن النَّبِيِّ(صلى الله عليه واله وسلم) أَنَّهُ قَالَ: (مَن قَرَأ سُورَةَ الأَنفَالِ وَبَرَاءَة، فَأَنَا شَفِيعٌ لَهُ وَشَاهِدٌ يَومَ القِيَامَةِ أَنَّهُ بَرِئٌ مِنَ النِّفَاقِ، وَأُعطِي مِنَ الأَجرِ بِعَدَدِ كُلِّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ في دَارِ الدُّنيَا عَشرَ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنهُ عَشرُ سَيِئاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ العَرشُ وَحَمَلَتُهُ يُصَلُّون عَلَيهِ أَيَّامَ حَيَاتِهِ في الدُّنيَا)[2].

عَن الإِمَامِ الصَّادِقِ(عليه السلام) قَالَ: (مَن قَرَأ سُورَة بَرَاءَة وَالأَنفَال في كُلِّ شَهرٍ، لَم یَدخِلهُ نِفَاقٌ أَبَدَاً، وَکَانَ مِن شِیعَةِ أَمِیرِ الـمُؤمِنینَ(عليه السلام)حَقَّا، وَأَکَلَ یَومَ القِیَامَةِ مِن مَوَائدِ الجَنَّةِ مَعَ شِيعَتهِ، حَتَّى یَفرُغُ النَّاس مِنَ الحِسَابِ) [3].