شرح المفردات سورة الناس

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

حجب الايونات التي تتداخل مع ايون النحاس (II)

2024-03-19

زكاة الأبدان‏

22-4-2019

Compounds Containing Only Monatomic Ions

12-6-2019

اللوطس القرني (قرن الغزال) Lotus Corniculatus

شرح المفردات سورة الناس

448

01:10 صباحاً التاريخ: 2024-09-10

المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة

الكتاب أو المصدر : هدى القرآن

الجزء والصفحة : ص344

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة شبه

التاريخ: 29-12-2022

1706

معنى لَنَسْفَعاً

التاريخ: 2024-09-07

490

معنى كلمة أول

التاريخ: 14/11/2022

1569

معنى «اللهو»

التاريخ: 21-10-2014

4686

الْوَسْوَاس: "الواو والسين كلمة، تدلّ على صوت غير رفيع"^{^[1]}. و"الوَسْوَسَةُ: الخطرةُ الرديئة، وأصله من الوَسْوَاسِ، وهو صوت الحُلِي، والهمس الخفيّ. قال الله تعالى: {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ}^{^[2]}، وقال: {مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ}"^{^[3]}.

الْخَنَّاس: "الخاء والنون والسين أصل واحد، يدلّ على استخفاء وتستّر..."^{^[4]}. و"قوله: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}، يعني الشيطان لعنه الله، لأنّه يخنس إذا ذكر الله تعالى، أي يذهب ويستتر"^{^[5]}.

[1] ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، م.س، ج6، مادّة "وَسَّ"، ص76.

[2] سورة طه، الآية 120.

[3] الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، م.س، مادّة "وَسْوَسَ"، ص869.

[4] ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، م.س، ج2، مادّة "خَنَسَ"، ص223.

[5] الطريحي، مجمع البحرين، م.س، ج4، مادّة "خَنَسَ"، ص67.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين