لبيان المعنى اللغوي لفسخ عقد الزواج لابد من تجزئة هذا المفهوم، يُعرف الفسخ لغة بانه (الْفُسَخُ ) النَّقْضُ وَبَابَهُ قَطَعَ يقال : (الْفَسَخَ) الْبَيْعَ والعزم (فَانْفَسَخَ) اي نَقضَهُ فانْتَقَضَ، وتفسخت الفأرة في الماء تقطعت (1).
وقيل بأن فَسَخَ الشيء يفسَخُه فَسْخاً فأَنْفَسَخَ: نقض فأنتقض. وتَفَاسخَت الاقاويل: تَنَاقَضَت. والفشخ زوال المَفْصِل عن موضعه. وفسخَ الْمُفصل يفسخه فشخاً وفَسَخَهِ فَأَنْفَسَخَ وتفشخ: أَزاله عن موضعه، وتفسخ الشعر عن الجلد: زال وتطاير، ولا يقال الا لشعر الميتة.
وفسخ رأيه فسخاً فهو فسح: فسد ويقال فسخت البيع بين البيعين والنكاح فانفسخ البيع والنكاح اي نقضته فانتقض ، وفَسَخْتُ عني ثوبي اذا طرحته (2).
ويعرف الفضح لغة أيضاً بأنه الضعف، والجهل، والطرح، وإفسادُ الرأي، والنقض، والتفريق، والضعيف العَقْلِ والبَدَنِ، والفسخ العزّمُ، والبيع، والنكاحُ : انتقض (3).
و يرى بعض أهل اللغة أن (نسخ) مصدر: فَسْخاً اذا تحلّل من العقدِ فَنَقَضَه، فيقال: فَسَخِ العَقْدَ وفسخ الشركة، ويأتي مزيداً كقولك: انفسَخَ مصدر انفساخاً إذا انتقض وبطل العمل به فيقال: انفسَخ النكاح، أي إنْحَلَّ رباطه الشَّرْعِيُّ (4).
أما اصطلاحا فيعرف فسخ عقد الزواج بأنه انحلال الرابطة العقدية (5)، وعرف أيضاً بأنه رفع العقد من حينه أو من أصله (6) ، وعرفه آخر بأنه رفع العقد من حينه لا من اصله" (7).
________________
1- محمد بن أبي بكر عبد القادر الرازي مختار الصحاح ،ط1 ، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، القاهرة، 2007، ص292.
2- ابي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأفريقي المصري لسان العرب، ج 11، ط1، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت، ص180، مادة (الفسخ).
3- الفيروز آبادي القاموس المحيط ،ط، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 2003، ص257.
4- عبد الحق الكناني، المغني معجم اللغة العربية، دار الكتب العلمية والشركة المغربية لتوزيعه الكتاب، بيروت، 2013، ص378.
5- تاج الدين السبكي، الاشباه والنظائر ، ج 1، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1991، ص287.
6- عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني، فتح العزيز شرح الوجيز، بدون طبعة، ج 8 دار الفكر ، بيروت، بلا سنة نشر، ص 317؛ ابو زكريا النووي روضة الطالبين وعمدة المفتين، ج 7، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق وعمان، 1991، ص 293.
7- عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي الشرح الكبير على متن المقنع، ج4، بدون طبعه، دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع بدون مكان وتاريخ النشر، ص88