تجب الهجرة على كل من قدر عليها، ولا يأمن على نفسه من المقام بين الكفار، ولا يتمكن من إظهار دينه بينهم، فيلزمه أن يهاجر، والهجرة باقية أبدا، ما دام الشرك قائما، وروي عن النبي عليه ‌السلام، أنّه قال: لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها (1).

وما روي من قوله عليه ‌السلام: لا هجرة بعد الفتح (2)، معناه لا هجرة بعد الفتح، فضلها كفضل الهجرة قبل الفتح، وقيل: المراد لا هجرة بعد الفتح من مكّة،

لأنّها صارت دار إسلام.

ولا جهاد على العبيد.

والمسلم، إذا أسره المشركون، لم يجز له أن يتزوّج فيما بينهم، فإن اضطر جاز له أن يتزوج في اليهود والنصارى، على ما روي في بعض الأخبار (3) فأمّا غيرهم فلا يقربهم على حال.

________________

(1) التاج: ج 4، ص 345، كنز العمال: ج 16، ص 654. أخرجه عن صحيح مسلم وسنن أبي داود.
(2) الوسائل: كتاب الجهاد، الباب 36 من أبواب جهاد العدو ح 7.

(3) الوسائل: كتاب النكاح، الباب 2 من أبواب ما يحرم بالكفر ونحوه ح 3 ـ 4 ـ 5.