لا فرق بين حمام الحرم والأهلي في القيمة إذا قتل في الحرم ، إلاّ أنّ حمام الحرم يشترى بقيمته علف لحمامه ، والأهلي يتصدّق بثمنه على المساكين ، عند العلماء ، إلاّ داود ، فإنّه قال : لا جزاء في صيد الحرم ⁽¹⁾ ، لأصالة البراءة.

وهو غلط ، لما بيّنّا من أنّ جماعة من الصحابة حكموا في حمام الحرم بشاة.

ولأنّه صيد ممنوع منه لحقّ الله تعالى ، فأشبه الصيد في الحرم.

ولأنّ حمّاد بن عثمان سأل الصادق عليه السلام: عن رجل أصاب طيرين : واحدا من حمام الحرم ، والآخر من حمام غير الحرم ، قال : « يشتري بقيمة الذي من حمام الحرم قمحا ، فيطعمه حمام الحرم ، ويتصدّق بجزاء الآخر » ⁽²⁾.

_______________________________________

(1) حكاه عنه الشيخ الطوسي في الخلاف 2 : 406 ، المسألة 277.

(2) الكافي 4 : 390 ـ 10 ، التهذيب 5 : 353 ـ 1228.