ضياء الدين العراقي  (1278- 1361 ه‍) ضياء الدين «1» بن محمد العراقي، النجفي، كان فقيها إماميا مجتهدا، محققا، من أكابر أساتذة الأصول، و من الشخصيات اللامعة في عصره.

ولد في سلطان آباد العراق من بلاد إيران (و تعرف اليوم بأراك) سنة ثمان و سبعين و مائتين و ألف، و أخذ عن أبيه و عن غيره من علماء إيران.

و قصد النجف الأشرف، فاختلف إلى حلقات بحث الأعلام: السيد محمد الفشاركي، و حسين الخليلي، و محمد كاظم الخراساني، و السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي، و شيخ الشريعة الأصفهاني.

و باشر التدريس في أيام حضوره على أساتذته، حتى أصبح من المدرسين‌ المعروفين للمرحلة التي تسبق مرحلة الدراسات العليا.

ثمّ تصدى لتدريس الأبحاث العالية بعد وفاة أستاذه الخراساني سنة (1329 ه‍)، فأبدى كفاءة عالية لا سيما في تدريس علم أصول الفقه، و ذاع صيته، و احتفّ به أهل العلم، و امتاز العراقي- كما يقول واصفوه- بغزارة العلم و سعة العقلية و عمق أفكاره و آرائه الأصولية، و كان مجلس بحثه صورة صادقة للحرية الفكرية، فهو مجلس الدرس الذي يقبل كل مناقشة.

حضر عليه، و تخرّج به طائفة كبيرة من العلماء و المجتهدين، مثل: حسين بن علي الحليّ (المتوفّى 1394 ه‍)، و محمد رضا بن محمد آل المظفر النجفي، و السيد محسن الحكيم الطباطبائي، و السيد أبو القاسم الخوئي، و السيد عبد الأعلى السبزواري (المتوفّى 1414 ه‍)، و السيد حسن البجنوردي (المتوفّى 1395 ه‍)، و الميرزا هاشم الآملي الذي دوّن أفكار أستاذه (المترجم) في كتابه «بدائع الأفكار»، و محمد رضا بن هادي بن عباس كاشف الغطاء النجفي (المتوفّى 1366 ه‍)، و السيد عبد اللّه بن محمد طاهر الشيرازي (المتوفّى 1405 ه‍).

و ألّف كتبا و رسائل، منها: شرح «تبصرة المتعلّمين» في الفقه للعلامة الحلّي (مطبوع في أربعة أجزاء)، حاشية على «العروة الوثقى» في الفقه للسيد محمد كاظم اليزدي (مطبوعة)، كتاب القضاء (مطبوع)، رسالة في تعاقب الأيدي (مطبوعة)، المقالات الأصولية (مطبوع في جزأين)، و روائع الأمالي في فروع العلم الإجمالي (مطبوع).

توفّي في النجف في- شهر ذي القعدة سنة إحدى و ستين و ثلاثمائة و ألف.

______________________________
(1) اسمه علي، لكنّه لم يعرف به مطلقا. نقباء البشر.