المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة
وكالات الأنباء المصادر الخارجية للأخبار- محطات الإذاعة والتليفزيون الوطنية والأجنبية المصادر الخارجية للأخبار- الصحف والمجلات الوطنية والأجنبية المصادر الخارجية للأخبار- شبكات المعلومات والشبكات الإخبارية والمواقع الإخبارية على شبكة الإنترنت The distribution of degree expressions - The degree expression continuum Adjectives and degree modification Introduction Some analytical possibilities- An alternative approach Some analytical possibilities- Is “left branch” good enough? Will head movement break this? موقف دساتير الدول الاتحادية من النظام العام الدولي دستور الولايات المتحدة الأمريكية لسنة 1787 من الدساتير التي تمنح الوحدات الاتحادية أهلية ابرام الاتفاقيات الدولية دستور الهند لسنة 1949 من الدساتير التي لا تمنح الوحدات الاتحادية أهلية ابرام الاتفاقيات الدولية 1996 الأرض القيود الملزمة لوحدات الدولة الاتحادية لأبرام الاتفاقيات الدولية القيود الملزمة للسلطة الاتحادية لأبرام الاتفاقيات الدولية الزهرة

التاريخ
عدد المواضيع في هذا القسم 7275 موضوعاً
التاريخ والحضارة
اقوام وادي الرافدين
العصور الحجرية
الامبراطوريات والدول القديمة في العراق
العهود الاجنبية القديمة في العراق
احوال العرب قبل الاسلام
التاريخ الاسلامي
التاريخ الحديث والمعاصر
تاريخ الحضارة الأوربية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



القوانين في بلاد الرافدين  
  
5280   12:53 مساءاً   التاريخ: 1-12-2016
المؤلف : دكتور حلمي محروس اسماعيل .
الكتاب أو المصدر : الشرق العربي القديم وحضاراته
الجزء والصفحة : ص101-102.
القسم : التاريخ / العصر البابلي القديم /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 15-9-2016 2067
التاريخ: 23-9-2016 1771
التاريخ: 19-10-2016 3130
التاريخ: 15-1-2019 5981

القوانين:

تميزت بلاد الرافدين بكثرة قوانينها التى كانت تنقش على الحجارة أو على ألواح الطين.

وكانت لدى كل مدينة مجموعة قوانينها الخاصة ومنها مجموعة قوانين مدينة اور ومدينة اشنونا

وهذه القوانين السومرية كانت تنظم العلاقات التجارية  ومعاملات القروض والعقود والبيع المباشر والشراء وتتناول الاحوال الشخصية والتبني والوصية .

وكانت تجري عادة فض أي نزاعات اولا بالتراضي بين الطرفين فاذا تعذر ذلك عرض النزاع على المحكمة. وكانت المحكمة تعقد جلستها غالبا في المعابد ومعظم قضاتها من رجال الدين.

وكانت فى  مدينة بابل محكمة للاستئناف، وبعد صدور أحكامها يستطيع المتقاضون الالتجاء إلى الملك شخصيا للفضل فى دعاويهم.

قوانين حامورابي:

وتعتبر أشهر القوانين التى صدرت فى بلاد الرافدين، إذ كانت أكثر كمالا من الشرائع السابقة، وقد ظلت نافذة من حيث جوهرها طوال نحو خمسة عشر قرنا من الزمان .

وكل ما طرأ عليها من تطوير بعد ذلك، استهدف إحلال العقوبات الدنيوية محل العقوبات الدينة  وادخال الرحمة بدلا من القسوة، واستبدال الغرامات المالية بالعقوبات البدنية.

وفى مقدمة شريعة حامورابي ذكر أن الغرض من سن هذه القوانين ((كي يعم العدل أرجاء البلد، ولإزهاق الأشرار والأردياء، ولكى لا يستطيع الأقوياء ظلم المستضعفين)).

وقد اشتملت شريعة حامورابي التى كانت من282 مادة، على الأحكام والتنظيمات التالية:

(1) حددت العقوبات على الجرائم المختلفة، ونصت على مبدأ المعاملة بالمثل فى القصاص (العين بالعين والسن بالسن).

(2) نظمت الحياة الاقتصادية والمعاملات بين الناس.

(3) قسمت المجتمع إلى ثلاث طبقات، طبقة الأحرار، والطبقة الوسطى، وطبقة العبيد، وتفاوتت العقوبات والأجور تبعا للمركز الاجتماعي للأفراد.

 




العرب امة من الناس سامية الاصل(نسبة الى ولد سام بن نوح), منشؤوها جزيرة العرب وكلمة عرب لغويا تعني فصح واعرب الكلام بينه ومنها عرب الاسم العجمي نطق به على منهاج العرب وتعرب اي تشبه بالعرب , والعاربة هم صرحاء خلص.يطلق لفظة العرب على قوم جمعوا عدة اوصاف لعل اهمها ان لسانهم كان اللغة العربية, وانهم كانوا من اولاد العرب وان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب.يختلف العرب عن الاعراب فالعرب هم الامصار والقرى , والاعراب هم سكان البادية.



مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م وينتهي بفتح الاسكندر سنة 331ق.م، ليستمر الحكم المقدوني لفترة ليست بالطويلة ليحل محله الاحتلال السلوقي في سنة 311ق.م ليستمر حكمهم لاكثر من قرنين أي بحدود 139ق.م،حيث انتزع الفرس الفرثيون العراق من السلوقين،وذلك في منتصف القرن الثاني ق.م, ودام حكمهم الى سنة 227ق.م، أي حوالي استمر الحكم الفرثي لثلاثة قرون في العراق,وجاء بعده الحكم الفارسي الساساني (227ق.م- 637م) الذي استمر لحين ظهور الاسلام .



يطلق اسم العصر البابلي القديم على الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاية سلالة أور الثالثة (في حدود 2004 ق.م) وبين نهاية سلالة بابل الأولى (في حدود 1595) وتأسيس الدولة الكشية أو سلالة بابل الثالثة. و أبرز ما يميز هذه الفترة الطويلة من تأريخ العراق القديم (وقد دامت زهاء أربعة قرون) من الناحية السياسية والسكانية تدفق هجرات الآموريين من بوادي الشام والجهات العليا من الفرات وتحطيم الكيان السياسي في وادي الرافدين وقيام عدة دويلات متعاصرة ومتحاربة ظلت حتى قيام الملك البابلي الشهير "حمورابي" (سادس سلالة بابل الأولى) وفرضه الوحدة السياسية (في حدود 1763ق.م. وهو العام الذي قضى فيه على سلالة لارسة).