تجب صلاة الجمعة - مع توافر الشروط اللازمة - على الرجال البالغين والأصحاء الذين لهم القدرة على حضورها والمشاركة فيها ، ولا تجب على المسافرين والمسنين رغم جواز الحضور فيها للمسافر . وكذلك يمكن للنساء المشاركة في صلاة الجمعة رغم أنها غير واجبة عليهن .

أقل عدد يمكن انعقاد الجمعة به هو خمسة رجال .

صلاة الجمعة ركعتين وتقام بدلا عن صلاة الظهر ، وتحسب الخطبتان اللتان يتم إلقاؤهما قبل صلاة الجمعة بدل الركعتين الأخيرتين .

وصلاة الجمعة كصلاة الصبح يستحب أن يقرأ فيها الحمد والسورة جهرا ، ويستحب كذلك أن تقرأ سورة الجمعة في الركعة الأولى والمنافقون في الركعة الثانية .

وهناك قنوتان في صلاة الجمعة : أحدهما قبل ركوع الركعة الأولى ، والثاني بعد ركوع الركعة الثانية .

يجب إلقاء الخطبتين قبل الصلاة ، كما يجب أن يقوم الخطيب واقفا لإلقاء الخطبة ، ومن يلقي الخطبة يجب أن يكون إمام صلاة الجمعة . ويجب أن يرفع الخطيب صوته ليسمعه جميع من يحضر الصلاة ويطلع على مضمون الخطبة . وينبغي السكوت والإنصات إلى الخطيب والجلوس في مقابله . ومن اللائق أن يكون الخطيب فصيحا وبليغا ومطلعا على أحوال المسلمين وعارفا بشؤون المجتمع الإسلامي ، وشجاعا وصريح اللهجة ولا يتردد في إظهار الحق ، ويجب أن تكون سيرته مدعاة للتأثير على الناس ، وكذلك حديثه ينبغي أن يربط الناس أكثر بالله جل شأنه .

ومن اللائق أن يرتدي الإمام أنظف الملابس ، ويستخدم العطر ، ويمشي بوقار وسكينة . وعندما يرتقي المنبر يبدأ بالسلام على الناس ويقف مقابلهم ويتكئ على سيف أو عصى . ويجلس على المنبر متى ينتهي الأذان . ويبدأ بخطبته بعد تمام الأذان .

ويحمد الله ويثني عليه ويصلي على رسوله في بداية الخطبة الأولى ( ويقرأ هذا القسم باللغة العربية احتياطا ، وما تبقى بلسان الحاضرين ) .

وعليه أن يوصي الناس بتقوى الله ، ويقرأ سورة من السور القصيرة ، ويراعي هذا الأمر في الخطبتين . وفي الخطبة الثانية ، بعد الصلاة على النبي وأئمة المسلمين ، يدعو ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات .

ومن المناسب أن يناقش الخطيب في خطبته شؤون المسلمين وما يتعلق بدينهم ودنياهم مع التركيز على الأولويات . وينبغي أن ينبههم إلى مؤامرات الأعداء ويحثهم ضمن برنامج طويل أو قصير المدة .

خلاصة القول يجب أن تتوفر في الخطيب عناصر الوعي والتفكير الصحيح والمتابعة لشؤون المسلمين ، ليستثمر الخطبة في تحقيق الأهداف الإسلامية العليا ، ويدفع المسلمين نحوها (1) .

جاء في حديث عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) أنه قال : " إنما جعلت الخطبة يوم الجمعة لأن الجمعة مشهد عام ، فأراد أن يكون للأمير سبب إلى موعظتهم وترغيبهم في الطاعة وترهيبهم من المعصية ، وتوقيفهم على ما أراد من مصلحة دينهم ودنياهم ، ويخبرهم بما ورد عليهم من الآفاق ، من الأهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة . . . وإنما جعلت خطبتين لتكون واحدة للثناء على الله والتمجيد والتقديس لله عز وجل ، والاخرى للحوائج والأعذار والإنذار والدعاء ولما يريد أن يعلمهم من أمره ونهيه ما فيه الصلاح والفساد " (2).
________________________

1. هنالك خلاف في جزئيات وأحكام صلاة الجمعة ينبغي الرجوع فيها الى الفتاوى الفقهاء , وهذا المذكور خلاصة لتلك الاراء .

2. وسائل الشيعة , ج5 , ص39.