الذي يعني ذلك الشخص الذي يحمل أفكاراً خاصة بمذهب سياسي أو طائفي ديني أو قومي يوضح مبادئه وأهدافه وتنظيمه، وغالبا ما يكون متعصبا له ويقوم بممارسة الدعاية ونشر مبادئه بين العامة من غير مذهبه ‏وعادة ما يأخذ دفاعه أسلوب تبرير الأخطاء وتعظيم الإيجابيات والمبالغة في الطموحات. أقول نشر أفكار مذهبه والدعاية له والكتابة في منطلقاته إلا أنه يكون متعصباً. بيد أن هذه الخاصية التي ذكرها زينانسكي تتعارض مع المقومات الأساسية التي وضعناها للمثقف وهي عدم التعصب والتحزب بل الحياة الموضوعية في حكمه على الأشياء والرؤية العقلانية للأمور والأحداث. لذا فإن هذه الصفة تكون في نظرنا ممثلة للمثقف المتميز وغير الموضوعي أو محسوب على المثقفين . نجد مثل هذا النموذج من المثقفين في الأحزاب العربية في المجتمع العربي الذي يكون منظروه مبررين لأخطاء حزبهم ومجمّلين لجوانبه القبيحة ومسوفين للحقيقة ومتعصبين لمصالحهم في الحزب الحاكم. وهذه الصفات تمثل مغالطات وتحريفاً لصفة المثقف وتبعده عن جوهر الصفة الأساسية له ، الأمر الذي ينتزع منه صفة المثقف، عندها يمكن تسميته بالمثقف الزائف.