وجوده لطف وتصرفه لطف آخر وعدمه منّاً كما قال الخواجة في التجرد .

كمال الدين : عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار عن علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري عن محمد بن سليمان النيشابوري عن احمد بن عبد اللّه بن جعفر المدائني عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد عليه السلام يقول: إن لصاحب هذا الأمر غيبة لا بدّ منها يرتاب فيها كل مبطل. فقلت: ولم جعلت فداك؟ قال: الأمر لم يؤذن لنا في كشفه. قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟ قال: وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج اللّه تعالى ذكره، إن وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لا ينكشف وجه الحكمة لما اتاه‏ الخضر من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسى إلا وقت افتراقهما، يا ابن الفضل إن هذا الأمر أمر من امر اللّه تعالى وسر من سر اللّه وغيب من غيب اللّه، ومتى علمنا أنه عز وجل حكيم صدقنا بأن افعاله واقواله كلها حكمة وان كان وجهه غير منكشف لنا.

اعلم أن اختفاء سبب الغيبة عنا ليس مستلزما لصحة انكار وقوعها او عدم وجود مصلحة فيها، فان سبيل هذه وسبيل غيرها من الحوادث الجارية بحكمة اللّه تعالى سواء، فكما أنه لا سبيل إلى انكار المصلحة في بعض افعاله تعالى مما لم نعلم وجه حكمته ومصلحته لا طريق أيضا إلى انكار المصلحة في غيبة وليه وحجته، فان مداركنا وعقولنا وقاصرة عن ادراك فوائد كثير من الأشياء وسنن اللّه تعالى في عالم التكوين والتشريع، بل لم نعط مدارك ندرك بها كثيرا من المجهولات، فالاعتراف بقصور افهامنا أولى.

وقال مولانا الصادق (عليه السلام): يا ابن آدم لو أكل قلبك طائر لم يشبعه، وبصرك لو وضع عليه خرت ابرة لغطاه، تريد ان تعرف بها ملكوت السماوات والأرض.

و الحاصل أنه ليس علينا السؤال عن هذه بعد إخبار النبي والمعصومين من أهل بيته (صلى الله عليه واله) عن وقوعها ودلالة الأحاديث القطعية عليها وبعد وقوعها في الأمم السالفة كما ذكره الإمام في رواية سدير الطويلة.

إن قلت: أي فائدة في وجود الامام الغائب عن الأبصار، فهل وجوده وعدمه إلا سواء؟

قلت: أولا إن فائدة وجود الحجة ليست منحصرة في التصرف في الأمور ظاهرا، بل اعظم فوائد وجوده ما يترتب عليه من بقاء العالم بإذن اللّه تعالى وامره كما ينادي بذلك قوله (صلى الله عليه واله) «اهل بيتي امان لأهل الأرض، فاذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض» وقوله (صلى الله عليه واله) «لا يزال هذا الدين قائما إلى اثني عشر اميرا من قريش، فاذا مضوا ساخت الأرض بأهلها» وقوله «لو لا الحجة لساخت الأرض بأهلها».

كتب الحجة (عليه السلام) كما في نوائب الدهور ص 47 الى الشيخ المفيد (إنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم، ولو لا ذلك لاصطلمتكم اللأواء واحاطت بكم الاعداء) .