1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
آيات في کتاب اليتيم في القرآن والسنّة للسيد بحر العلوم (ح 5) (الدرس من قصة نوح)
عدد المقالات : 836
جاء في کتاب اليتيم في القرآن والسنّة للسيد عز الدين بحر العلوم: الدرس من قصة نوح عليه السلام: درس بليغ في الادب نستوضحه من خلال هذه الآية الكريمة حيث تدرج الشارع المقدس ببيان المراحل السلوكية مع الابوين على النحو التالي: الاولى: بيان مكانة الابوين، وقيمتهما المعنوية، ويبدو هذا واضحاً في اعتبار الاحسان اليهما بالدرجة التالية مباشرة لعبادة الله، وبذلك نعرف مدى الواجب على الابناء في تقدير الابوين، وقد جاء مثل هذا الايصاء في آيات أخرى فقد قال تعالى: "وَاعْبُدُوا اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا" (النساء 36). "أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ المَصِيرُ" (لقمان 14). لقد أتى رجل إلى رسول الله صاى الله عليه وآله وسلم فقال: "يا رسول الله: أوصني فقال: لا تشرك بالله شيئاً، وإن حرقت بالنار، وعذبت إلا وقلبك مطمئن بالايمان. ووالديك، فأطعمهما، وبرهما حيين كانا، أو ميتين، وإن أمراك أن تخرج من أهلك، ومالك فافعل، فان ذلك من الايمان). إن هذه الوصية من النبي صاى الله عليه وآله وسلم تعطينا مدى اهتمام المشرع بالوالدين، فقد قرن الايصاء بالاحسان إليهما بعبادة الله وعدم الشرك به، وجعل ذلك من الايمان، ثم أنه لم يكتف بالايصاء بالبر بهما في حياتهما بل أمر بذلك بعد موتهما. ولما يتسائل عن كيفية البر بالوالدين بعد الموت ذلك لأن الاحسان إنما يكون لمن هو حي يتقبل ما يجود به الانسان عليه، أما إذا مات الانسان فقد انقطعت عنه الحياة ومات فيه الشعور فكيف يكون الاحسان إليه لقد أوضح الامام أبو عبد الله الصادق عليه السلام هذه الجهة عندما قال: ( من يمنع الرجل منكم أن يبر بوالديه حيين، وميتين يصلي عنهما، ويتصد عنهما، ويحج عنهما، ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما، وله مثل ذلك، فيزيده الله عز وجل ببره وصلته خيراً كثيراً). وصحيح أن الانسان إذا مات انقطع شعوره، وتوقفت الحركة الحياتية عنده إلا أن الله سبحانه لا يصفي حسابه معه رحمة منه، ومنّة عليه، فلعل من يقدم إليه خيراً من ولدٍ بارٍ به، أو صديق يشفق عليه، فيكتب ذلك له ليخفف به عن سيئاته، أو ليزيد في حسناته. الثانية: وبعدما تعرضت الآية لمنزلة الابوين إنتقلت بنا لتعطينا درساً في كيفية المعاشرة معهما. "فَلا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ" (الاسراء 23). أنه غاية في الحشمة، والادب أن يقف الابن حيال أبويه فلا يفتح شفتيه بأدنى ما يعبر عن الضجر، والسأم، ولو بحرفين من الكلام فلا يجوز للابن أن ينهر أبويه، ففي ذلك سخط الرب لانه تجاوز، وتعدٍ على حقوقهما. يقول الامام الكاظم عليه السلام (لو علم الله شيئاً هو أدنى من أفٍ لنهى عنه وهو من أدنى العقوق). وإذاً فلا بد من تجنب كل ما يزعجهما، ولو بأدنى كلام وإبدال ذلك بمخاطبتهما بلطف، وإحترام، وبرفق وخضوع. "وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا" (الاسراء 23). ليبادل الولد أباه العطف، فيجد الاب ثمرة عطفه وحنانه فيقطف من هذه الثمرة، وهو على قيد الحياة وليجني ما زرعته ابوته فيحصد حباً كان قد غرس بذوره قبلاً حيث كان يطبع على جبين الصبي القبل في الليالي الحالكة.

يستطرد السيد عز الدين بحر العلوم عن الدرس من قصة نوح عليه السلام قائلا: الثالثة: وفي مقام الاطاعة والانتقال من حيز القول والعمل الخارجي لا بد أن يكون كما تريده الآية. "وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ" (الاسراء 24). وليتصور الانسان ما بين هذين المعنيين، وكيفية الجمع بين جناحي الذل، والرحمة من عطاء شامخ، ومرمى بعيد يتجسد في مثول البنوة المؤدبة أمام الابوة الرحيمة إنه تعبير على إيجازه مفصل الأسلوب دقيق المضمون. الرابعة: وفي غيابهما لابد أن يحفظ لهما غيبتهما فيتضرع إلى الله بقلب ملؤه العطف، والانكسار فيدعو لهما. "وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا" (الاسراء 24). فيبادلهما حبهما وعطفهنما بالدعاء لهما، وطلب الرحمة من الله فقد ربياه صغيراً يوم كان طفلاً لا يقدر على شيء، وحيث شب ونمى لا بد أن يقوم بعمل يجازيهما به، وهو الدعاء بطلب الخير لهما. وفي مقام الانفاق، والاحسان لا بد أن يقدمهما على كل أحد جزاء رعايتهما له لذلك كانت الآية في بيان مراحل الانفاق وجعل الوالدين في مقدمة من ينفق عليهم من أسرته الخاصة. ومن جهة أخرى نرى الشارع المقدس يحذر الفرد من مغبة عقوق الوالدين، والاعراض عنهما حتى جاء في بعض الأخبار عن الله سبحانه في الحديث القدسي أنه قال: (بعزتي وجلالي، وارتفاع مكاني لو أن العاق لولديه يعمل بأعمال الأنبياء جميعاً لم أقبلها منه). بعزتي، وجلالي، وإرتفاع مكاني. إنه قسم مغلظ يخبر الحديث عنه جلّت قدرته عن أنه سيرفض أعمال من يعق والديه حتى لو كانت تلك الاعمال موازية لاعمال جميع الأنبياء، أو الاعمال التي يعملها الانبياء. على أن للبر بالوالدين، أو عقوقهما الاثار الوضعية في هذه الدنيا قبل الاخرى، وقد وردت بذلك الاخبار العديدة حيث أوضحت لنا أن من يبر بوالديه يتفضل الله عليه ليمنحه من لطفه، وعطفه كاحسان معجل، وله أضعاف ذلك في الحياة الأخرى، كما أن لمن بعق والديه من المشاق، والعذاب ما هو معجل له أيضاً في حياته قبل مماته.

عن الاسرة العامة يقول السيد بحر العلوم في كتابه: واذا ما إنتهى التدرج من بيان أسرة الانسان الخاصة جاء الدور لبيان من ينفق عليه من أسرة الانسان العامة. فقد رتبت الآية الكريمة على الوالدين، والاقربين، قوله تعالى: "وَالْيَتَامَىٰ وَالمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ" (الاسراء 26). اليتامى أولاً، ثم المساكين، وبعدهم ابن السبيل، وهو المنقطع في بلاد الغربة حيث يفقد ما يوصله إلى أهله من مال، أو راحلة. (اليتامى) فيهم ما في المساكين من العوز، والفقر، وزيادة وهي مشكلة اليتم، والانفراد، وفقدان الكفيل، والمربي لذلك كانوا في التدرج مقدمين على من كانت به مسكنة، وعوز سواء كان المسكين أسوأ حالاً من الفقير، أو العكس. فاليتيم: في الحقيقة مسكين زائداً ذل اليتم، والانفراد، وهما معاً مقدمان على ابن السبيل، ولكن ليس في هذا التقدم ما يمنع من اعطاء ابن السبيل، وإيصاله إلى بلده ما دام في البلد يتيم، أو مسكين، بل التدرج لبيان حالة السوء في الوضع الاجتماعي. وابن السبيل بطبيعة الحال ليس في الغالب بيتيم، ولا مسكين وان كان قد تجتمع هذه الخصال في واحد. هذه هي جهات الانفاق يحددها الكتاب الكريم ليحصل المنفق من وراء كل حبة سبعمائة حبة، وليشاهد عطائه ينمو فيحصل هذا الربح الوفير لقرابته، والبعيدة ولاسرتيه الخاصة والعامة.
يتضمن کتاب اليتيم في القرآن والسنّة للسيد عز الدين بحر العلوم آيات قرآنية لها علاقة بفقرات منها: اليتيم في الشرائع السابقة، الميثاق، العبد الصالح الخضر، حقوقه الاجتماعية، ايواء اليتيم، الانفاق عليه، التجارة مع الله، الاسرة الخاصة والعامة، قصة نوح عليه السلام، النفس الكريمة والشحيحة، الإنفاق بلا من، تربية اليتيم، الرفق باليتيم، المحافظة على أموال اليتيم، حقوق الأولياء والأوصياء، التجارة بمال اليتيم، تليم أمواله، سن الرشد، الاشهاد. كل مجموعة من الحلقات تنشر في أحد المواقع.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/04م
بين ثلاجة الدجل وفضيحة الصمت يكمن نفاق الإعلام العميل . في زمنٍ تهاوت فيه القيم، وتدحرجت فيه الحقيقة من منابر الإعلام إلى مجارير الزيف، لا عجب أن نجد من باع الكلمة... واشترى بها لُقيماتٍ من موائد البترودولار . وما أقبح الزيف حين يتكحل بألوان الوطنية ، وما أخسَ الكلمة حين ترتدي ثوب الحقيقة وهي في جوهرها... المزيد
عدد المقالات : 58
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/04م
الأيديولوجيا بين الحقيقة والوهم: قراءة ثقافية الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/9/2025 تُعَدّ الأيديولوجيا من أكثر المفاهيم إشكالية وتعقيدًا في الفكر السياسي والاجتماعي، إذ ارتبطت عبر التاريخ بتطور الأنظمة الفكرية والحركات الاجتماعية والسياسية، وشكّلت أداة مركزية لفهم التفاعل بين المعرفة... المزيد
عدد المقالات : 61
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/08/29م
ليس الثوب في حقيقته قماشاً يستر الجسد فحسب، بل هو رمزٌ لسترٍ أعمق، وكسوةٍ أبهى، كسوةٍ لا تنسجها أنوال الدنيا ولا تحيكها خيوط الحرير، بل تُحاك بخيوط الطهر وتُغزل من ألياف التقوى. وصدق الشاعر : إذا المرءُ لم يلبس ثياباً من التُّقَى تقلبَ عُرياناً ولو كان كاسياً إنّ العُري الذي يتحدث عنه ليس عُري... المزيد
عدد المقالات : 58
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/08/29م
الظل قبل النور تأملات كونية بين العلم والحكمة القرآنية الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 28/8/2025 حين نتأمل الظل، قد يخيّل إلينا أنه مجرد أثر عابر لغياب الضوء، لكنه في الحقيقة يحمل سرًّا أعمق، تكشفه آيات القرآن الكريم: للظل أصالة في نظام الكون، والنور ليس إلا كاشفًا له، لا خالقًا لوجوده. يقول... المزيد
عدد المقالات : 61
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 58
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 4 اسابيع
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 58
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 4 اسابيع
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الخمسون: بين الحتمية والكم: بيل وتنبؤات ميكانيك الكم الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 5/9/2025 قبل أن نناقش التنبؤات التي وردت في المقالة السابقة، من المفيد أن نتساءل: لماذا تفشل ميكانيكا الكم في تحقيق... المزيد
هي عبارة عن تدفقات من المواد البركانية الساخنة والمذابة التي تندفع من فوهة البركان بشكل قوي جدًا وتصل إلى ارتفاعات عالية في الهواء، وتتشكل هذه الصواريخ عندما يتم تسخين صخور البركان بفعل الحرارة الداخلية للأرض والضغط الذي يتولد داخل البركان، مما... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء التاسع والأربعون: الواقع المفكك: ما تكشفه متباينة بيل عن طبيعة الكون الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 5/9/2025 نصل الآن إلى الجزء المحوري في البرهان. نفترض وجود أربعة اتجاهات ممكنة للقياس لكل من جهازي قياس... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com