كـان قـومُ شـعيبَ (عليه السلام) أهـلُ تجـارةٍ ومـالٍ، لكِنَهُـم لـمْ يَشْـكِرُوا نعمـةَ اللهَ ، بـل أَفـسدُوا فـي معــامـلاتــهم، فَـكانـُوا يَنقـِصـونَ المـكيـالَ والميـزان ويغـشّونَ النـاس في البيـعِ والشـراء ، ولـم يقـفُ الأمـرَ عنـد الغـشِ فقـط ، بلْ بلـغَ بـِهم الفـسادَ أنْ يقـطعـُوا الطـرق ويصـدُوا الـناسَ عـن سَـبيِل الله .
فـحذرهُـم شـعيـبَ ( عليه السلام) مـن عـاقبةِ الظـلمِ والفسـاد ، ودعـاهُم إلـى الـوفـاء بالـميـزانِ والقسـط ، لكـنهُـم أَصـروا عـلى طـغـيانـهِم، فـجاءَهم عـَذابَ الله.
والعـبرةُ ليـْسَت في كثـرةِ المـال، وإنـما فـي بـركتـهِ وحـَلالهِ ؛ فـحينَ يَتـحولُ الغـِنى إلـى وسـِيلَةٌ للغـشِ وأكـلُ أمـوالَ النـاسَ والـظلمِ، تـكونُ النـعمةُ حِـجَةً على صاحِبِـها لا نـعمةَ لهُ .
{ وَلَا تَبْـخَسُوا النَّـاسَ أَشْـيَاءَهُمْ وَلَا تَـعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِـدِينَ }
{ وَلَا تَبْخَـسُوا النَّـاسَ أَشْيَـاءَهُمْ وَلَا تَـعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْـسِدِينَ}
فلا يغتـرَّ الـظالمُ بإمهـالِ الله ؛ فإنَ اللهَ يمـهلُ ولا يهـمل.