نشأة النظام الاشتراكي

نشأ الفكر الاشتراكي مع نشأة الانسان وهو لم يعبر عن مرحلة تاريخية معينة بل هو حصيلة تاريخ الانسان ومرتبط بعمقه ، حيث كان النظام الاقتصادي الأول السائد في الكون هو نظام المشاعية البدائية او الشيوعية بمفاهيمها الاولى وليس بالضرورة ان تأتي بتدرج النظم ولكن نلاحظ هناك اشارات للفكر الاقتصادي الغربي نوه بها الفيلسوف أفلاطون (348-428) ق.م وضمن مرحلة الاغريق في تكوين المجتمع من طبقات ، طبقة الفلاسفة والجند الذين يعيشون فيها حياة مثالية فاضلة بشكل متساوي وعادل ولكي تأخذ الحياة دورها في التفكير بكيفية حل المشاكل الاجتماعية فمنع الزواج والتملك لكي يكون الملك عام للجميع *، وان كان افلاطون يعني بذلك المجتمع النخبة الذي يتم الاعتماد عليه في التغيير وليس العبيد⁽¹⁾.

ان مرحلة المشاعية قيد البحث قد سبقت مرحلة الاغريقية بكثير ، وقد كان عدد السكان في مرحلة المشاعية قليل ولا توجد تعقيدات لمتطلبات الحياة مما جعل المشاعية تفرض وجودها ، والاشتراكية الحديثة كالخيالية والعلمية هي محاكاة للقديم والتمني بالعودة الى البساطة والانسيابية .

• مؤهلات ظهور الاشتراكيـة

لقد اشرنا الى التطور الرأسمالي وتأثيره على القوة العاملة ففي الوقت التي كانت فيه النظريات الرأسمالية تستند الى العاملين في المجتمع الاوربي والذي أطلق عليهم الأجراء والكادحين والبروليتاريا (وتعني العاملين في مصانع كبار الرأسماليين) ، فإن هذه الظاهرة اثرت سلباً في كثير من المفكرين وفي مختلف الميادين وكتبوا عنها الكثير ، وقد تأثر كارل ماركس بتلك الطروحات الاشتراكية المثالية ، واستمرت هذه الطروحات الى جانب الطروحات والافكار الدينية والاخلاقية التي اختصت بها مدرسة المدرسين او السيكولائيين والتي ترفض الاستغلال والجشع وزيادة الاسعار ونادوا في السعر العادل من قبل الراهب توما الاكويني (1274-1225) ، وبعد مراحل من تطور الافكار والذي تم تناوله مفصلاً ، أي تطور النشاط الاقتصادي بدأت العملية الانتاجية تأخذ مختلف الاشكال الى ان وصلت للمرحلة التجارية بداية التكوين الرأسمالي ، وصولاً لاستقرار النظام الرأسمالي في اوربا بعد مراحل من التطور استقرت به الحال الى تكوين طبقتين احداهما الطبقة المالكة لوسائل الانتاج (البرجوازية الصناعية)⁽²⁾ ، والاخرى هي الطبقة العاملة التي لا تملك سوى قوة العمل .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* كان يفكر افلاطون بأن التملك والزواج يبعد الفلاسفة عن التفكير بمشاكل المجتمع وانما يكون الاهتمام بالعائلة والملك . 

1ـ محمد عارف الكيالي ، الفكر الاقتصادي في العصر الحديث ، مكتبة الطباعة المركزية ، جامعة بغداد ، العراق ،1989 ، ص26 .

2ـ جوزيف شـومبيتر ، عشرة أئمة في الاقتصاد ، ترجمة حسين عمر، مراجعة عبد العزيز مرعي ، بأشراف وزارة التربية ، بدون سنة نشر ، ص7 .

مواضيع ذات صلة

عـمليـة تـطويـر نـظام التـجارة الإلكـتـرونـيـة

إدارة التـجـارة الإلكـتـرونـي

أدوات خـدمـات الـزبـون Tools of Customer Services

أدوات التـجـارة الإلكـتـرونـيـة

فـوائـد التـجـارة الإلكـتـرونـيـة

أنـماط التـجـارة الإلكتـرونـيـة ( أنـواعـها ) 2

أنـماط التـجـارة الإلكتـرونـيـة ( أنـواعـها ) 1

خـصائـص التـعامـلات التـجاريـة الإلكتـرونـيـة

مـزايـا التـجـارة الإلكتـرونـيـة

بيئـة التـجارة الإلكتـرونيـة ووظائـف التـجارة الإلكتـرونـيـة

مـتطلبـات البنيـة التحـتية للتـجارة الإلكتـرونـيـة

مـتطلبـات التـجـارة الإلكتـرونـيـة