[قصة زهرة وأمية]

وكان أول فرقة دخلت بين قريش أن أمية بن عبد شمس كان رجلا حلوا جميلا وكان يمر بوهب بن عبد مناف بن زهرة وعند وهب يومئذ امرأتان إحداهما ضعيفة [1] بنت هاشم بن عبد مناف [2] وهي أم عبد يغوث وعبيد [يغوث] [3 ابني وهب بن عبد مناف وعنده برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وهي أم آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جعل يمر به فيكثر، وجد من ذلك في نفسه وعاد فقال له: يا ابن عم! مرورك عليّ يؤذيني فاتخذ غير طريقي طريقا، فقال: لا والله! لا أمر إلا حيث أهوى، وإن وهب بن عبد مناف جلس له بالسيف فضرب أليته، وكان أمية عظيم الألية فقدّها، فانصرف وغضبت بنو عبد مناف فقالوا لبني زهرة:

لنخرجنكم من مكة، ارتحلوا! فقامت بنو زهرة ترتحل ليلا فسمع الصوت قيس بن عدي السهمي وهو برأس الجبل في ليلة حارة شديدة الحر ومعه نفر من قومه وبنو زهرة أخواله وأم عدي بن سعد بن سهم بن قيس بن عدي تماضر [4] بنت زهرة، فلما سمع قيس بن عدي الرحيل والصوت قال: ما هذا؟

قيل: زهرة أخرجتها بنو عبد مناف، فقام فصاح: أصبح ليل! ألا إن الظاعن مقيم! وعرفت بنو زهرة صوته فنزلوا، فغدا ومعه ابنا هصيص [5] سهم وجمح، فلما رأت ذلك بنو عبد مناف قالوا: والله لا يدخل بيننا وبين إخوتنا أحد! فتركوهم ولم يحركوا منهم أحدا، فقال وهب بن عبد مناف بن زهرة: (البسيط) .

مهلا أميّ [6] فإن البغي مهلكة ... لا تجشمنّك [7] يوم شره نكر [8]

تبدو [9] كواكبه والشمس طالعة ... يصب في الكأس منه [10] الصاب والمقر

لا تحسبنا كأقوام عبثت بهم ... لن يأنفوا الذل حتى تؤنف الخمر

أنا ابن عبد مناف غير كاتمة ... والفحل للفحل موسوم به أثر

أنا ابن عبد مناف غير متهم ... ثم ابن زهرة لم يوجد له خطر

وعمي [11] الحارث الموفي بذمته ... لا بني علاج [12] غداة استنفرت فهر [13]

أتتهم قبل قرن الشمس مشعلة ... شهب الفوارس يعشى دونها البصر

فانهلت منهم للموت طائفة ... وفرّ أولاهم واستدرك الخفر

ببطن مكة إذ تحوي سوائمهم ... بنو جذيمة إنّ الغنم مبتدر

فهذا أول شيء دخل بينهم.

________________

[1] في الأصل: الضعيفة، والتصحيح من نسب قريش ص 16 و 17 وفيه ص 17: إنها كانت زوجة عبد مناف بن زهرة، وهو خطأ، واستدرك هذا الخطأ في ص 262 حيث قال: فمن ولد عبد مناف بن زهرة الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة.

[2] يعني عبد مناف بن قصي.

[3] الزيادة من نسب قريش ص 17.

[4] تماضر كمسافر.

[5] هصيص كزبير.

[6] أمي ترخيم أمية.

[7] في شرح نهج البلاغة 3/ 456: لا يكسبنك.

[8] في الأصل: «ذكر» لعله كما أثبتنا (مدير) .

[9] في الأصل: تبدوا.

[10] في الأصل: منها.

[11] في الأصل: خالي- يعني الحارث بن زهرة بن كلاب وهو عمه- انظر نسب قريش ص 257.

[12] هما شريق بالفتح فالكسر وعمرو بن وهب بن عبد العزى بن علاج من ثقيف حليفا آل الحارث بن زهرة بن كلاب- انظر ص 182 من الأصل.

[13] فهر متحركا لضرورة الشعر.

مواضيع ذات صلة

تجديد بناء الكعبة

مكة والدعوة الاسلامية

ولاية الكعبة

بناء الكعبة

حروب بني عدّي بن كعب بن لؤي في الإسلام

وفادة قريش إلى سيف بن ذي يزن

امرأة من قريش شهد أبوها وجدّها وزوجها بدرا

من كان خاله وعمه خليفة

أول من كان بين هاشميين

المشبهون برسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش

الموصوفون بالجمال من قريش

حواريو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قريش