مقا- روم : أصل يدلّ على طلب الشي‌ء ، يقال رمت الشي‌ء أرومه روما. والمرام : المطلب.

معجم البلدان- روم : انّما سمّيت الروم لأنّهم كانوا سبعة راموا فتح دمشق وقتلوا أهلها ، ثمّ جعلوا يتقدّمون حتّى انتهوا الى أنطاكية ، ثمّ جاءت بنو العيص- فأجلوهم عمّا افتتحوا ، وسكنوه حتّى انتهوا الى القسطنطينيّة فسكنوها فسمّوا الروم بما راموا من فتح هذه الكور ، وبنى القسطنطينيّة ملك من بنى العيص يقال له البزنطي وأمّا حدود الروم : فمشارقهم وشمالهم- الترك والخزر والرسّ وهم الروس ، وجنوبهم الشام والاسكندريّة ، ومغاربهم البحر والأندلس. وكانت الرقّة والشامات كلّها تعدّ في حدود الروم أيّام الأكاسرة ، وكانت دار الملك أنطاكية الى أن نفاهم المسلمون الى أقصى بلادهم.

تاريخ أبى الفداء ج 1 ص 53- وكان استقرار برويز في الملك في أثناء سنة اثنتين وتسعمائة للإسكندر ، وملك ثمانيا وثلاثين سنة. ولمّا استقرّ في الملك غزا الروم ، وكسر الروم ووصلت خيله القسطنطينيّة ، وجمع برويز في مدّة ملكه من الأموال ما لم يجتمع لغيره من الملوك ، وتزوّج شيرين المغنيّة ، وبنى لها قصرا بين حلوان وخانقين.

ص 54- وبيان ذلك أنّ رسول اللّه ص ولد في السنة 42 من ملك أنو شيروان ، فيكون له سبع سنين في أيّام أنو شيروان ، و12 سنة في أيّام هرمز بن أنو شيروان ، وسنة ونصف في الفترة التي بين إمساك هرمز وبين استقرار برويز ابنه ، و32 سنة ونصف من ملك برويز ، ومجموع ذلك 53 سنة ، وهي سنة 935 للإسكندر [وفيها هاجر رسول اللّه صلى الله عليه وآله] وكانت مدّة ملك برويز 38 سنة ، ثمّ ملك شيرويه ، وكان مدّة ملكه 8 أشهر. ثمّ ملك أردشير بن شيرويه وقيل انّه كان ابن سبع سنين ، وكان مدّة ملكه 18 أشهر.

المروج 1/ 203- ثمّ ملك بعده موريقس عشرين سنة ، ونصر كسرى أبرويز على بهرام جور ، فقتل غيلة ، وبعث أبرويز غضبا له [اي غضبا من قتل موريقس الّذى نصر برويز في استقرار ملكه على بهرام جور ، وذلك في حكومة قرماس] بجيوش الى الروم وكانت له حروب. ثمّ ملك بعد قرماس ثمان سنين الى أن قتل أيضا ثمّ ملك هرقل وكان بطريقا في بعض الجزائر ، فعمر بيت المقدّس ، وذلك بعد انكشاف الفرس عن الشام ، ولسبع سنين من ملكه كانت هجرة النبي ص من مكّة الى المدينة.

والتحقيق‌

في هذا الموضوع فتارة من جهة تعريف مملكة الروم وتعيين حدودها ، واخرى من جهة المحاربة بين الروم وايران كما في-. {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ} [الروم : 1 ، 2] .

1- حدود مملكة الروم تختلف باختلاف الدول والأزمنة ، وانّها في زمان ابتداء ظهور الإسلام على ما يظهر من جريان التاريخ المربوط به : عبارة عن أكثر الأراضي المتعلّقة بالتزكيّة الفعليّة واكثر أراضي الشامات والأردن ومصر وأراض من اوروبا الشرقيّة. وكانت من أهمّ الممالك وأعظمها.

2- غلبة ايران كانت بعد قتل موريقس ، فانّ موريق هو الّذى نصر برويز بن هرمز بن انو شيروان في بدء سلطنته ، ولمّا قتل مغتالا من جانب فوقاس ثم ملك الروم بعده ، وذلك في سنة 14 من ملك برويز كما في الكامل لابن الأثير ، فهرب ابن له الى برويز يستنصر على قاتل أبيه فوقاس (قرماس).

قال في الكامل ج 1 ص 168 ط مصر الأوّل- فأرسل معه العساكر ، وجعل على عساكره ثلاثة نفر من قوّاده ، أمّا أحدهم- فكان يقال له بوران ، وجّهه في جيش منها الى الشام ، فدخلها حتّى انتهى الى البيت المقدّس ، فأخذ خشبة الصليب التي تزعم النصارى انّ المسيح صلب عليها ، فأرسلها الى كسرى. والقائد الثاني- يقال له شاهين ، فمسيره في جيش آخر الى مصر فافتتحها وأرسل مفاتيح الاسكندريّة الى برويز. وأمّا القائد الثالث وهو أعظمهم فكان يقال له فرخان ، فسار الى الروم فقتلهم وخرب مدائنهم وقطع أشجارهم وسار في بلادهم الى القسطنطينيّة حتّى نزل على خليجها القريب منها ينهب ويغير ويخرب ، فلم يخضع لابن موريق أحد ولا أطاعه ، غير أنّ الروم قتلوا فوقاس لفساده ، وملكوا عليهم هرقل.

فيظهر أنّ هذا القتل والنهب قد انتهى الى قتل فوقاس وملك هرقل ، وذلك في سنة 22 من سلطنة برويز ، يطابق عشر سنوات قبل الهجرة.

ولازم في انتشار هذا الجريان في الحجاز أن تمضى سنوات ، حتّى تنزل هذه الآية الكريمة-. { الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ} [الروم : 1 - 4] مع أنّ الآية الشريفة ساكتة عن زمان مغلوبيّة الروم ، وانّما تدلّ على تحقّقها في زمان الإسلام.

وأمّا غلبة الروم : فأوّلا- انّ دولة فارس من أواخر ملك برويز قد أخذ بالانحطاط والضعف حتّى قتله ابنه شيرويه واتباعه ، ثمّ تداولت السلطنة يدا بيد ، من شيرويه الى أردشير ابنه ، ومنه الى شهربراز ، ومنه الى بوران ابنة برويز ، ثم الى بنت اخرى له ارزميدخت ، ثم الى يزدجرد ، وهو آخر السلسلة السامانيّة وكان موت برويز في سنة 6 من الهجرة ، وكلّ هذه التحوّلات من فوت برويز الى انقضاء دولتهم لا يزيد على عشر سنوات.

ويؤيّد هذا المعنى ما يروى في مجمع البيان عن النبي ص [ذيل الآية] انّه قال ص :

لفارس نطحة أو نطحتان ، ولا فارس بعدها أبدا ، والروم ذات القرون وهكذا ما في التنبيه والاشراف ص 90- وكان ملكها (بوران) في السنة- الثانية من الهجرة ، وفيها قال رسول اللّه ص حين بلغه تمليك الفرس ايّاها ، وما بينهم من التخريب والفتن : لا يفلح قوم يدبر أمرهم امرأت.

ولا يخفى أنّ قوله- في السنة الثانية من الهجرة : يخالف ما في التواريخ المعتبرة ، ولا سيّما قوله فيما سبق من المروج- ولسبع سنين من ملك هرقل كانت الهجرة.

وقال في ص 134 من التنبيه : وفي أوّل سنة من ملكه (هرقل) كانت هجرة رسول اللّه ... ولما ملك هرقل جدّ في حرب الفرس فكانت لهم حروب كثيرة وفسد الأمر بين كسرى برويز وصاحب جيشه ، وأتاه هرقل ومالأه على أبرويز ، فخرج هرقل في مراكب كثيرة في الخليج الى بحر الخزر وسار الى طرازنده وأبواب لازقة ، واستنجد هناك ملوك الأعاجم من اللان والخزر والسرير والأبخار وجرزان والأرمن وغيرهم ، حتّى صار الى بلاد أران والبيلقان وآذربيجان والماهات من أرض الجبل واتصلت جيوشه بأرض العراق ، فشنّ الغارات وقتل وسبى.

فيقول بأنّ الهجرة كانت في أوّل سنة من ملك هرقل ، وهذا هو المخالف لما سبق من أبى الفداء والكامل ، فانّ موريقس قتل في السنة الرابعة عشر من ملك برويز كما في الكامل ص 168 ج 1 (وامّا الروم فانّهم خلعوا ملكهم موريق بعد اربع عشرة سنة من ملك برويز وقتلوه وملكوا عليهم بطريقا اسمه فوقاس) ثمّ انّ فوقاس ملك ثماني سنوات وأربعة أشهر ، ثمّ ملك بعده هرقل ، فيكون أوّل سنة من ملكه مطابق السنة الثالثة والعشرين من ملك برويز ، وهي السنة العاشرة قبل الهجرة ، فانّ الهجرة تطابق سنة 33 من ملكه.

ويؤيّد هذا المعنى : بأنّ رسولا كسرى لما وردا رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) قال : انّ اللّه قد سلّط على كسرى ابنه شيرويه فقتله- كما في الكامل ج 2 ص 81. وذلك في السنة السادسة من الهجرة ، وهذا يطابق كون الهجرة في السنة 33 ، فان برويز ملك 38 سنة ، ثم ملك شيرويه.

وثانيا- قد ظهر من هذه الكلمات : انّ هرقل خرج في مراكب كثيرة ، و‌ استنجد من ملوك الأعاجم ، ثم سار حتّى اتّصلت جيوشه بأرض العراق ، فشنّ الغارات وقتل وسبى.

الكامل ج 1 ص 169- وسار هرقل في جيشه الى نصيبين ، وبلغ كسرى برويز الخبر ، فأرسل لمحاربة هرقل قائدا من قوّاده اسمه راهزار في اثنى عشر ألفا ، وسار هرقل نحو جنود كسرى وقطع دجلة من غير الموضع الّذى فيه راهزار فاقتتلوا قتالا فقتل راهزار وستّة آلاف من أصحابه ، وانهزم الباقون وبلغ الخبر إبرويز وهو بد سكرة الملك ، فهاله ذلك وعاد الى المدائن وتحصّن بها لعجزه عن محاربة هرقل ... وسار هرقل حتّى قارب المدائن ثمّ عاد الى بلاده.

والظاهر أنّ هذا الجريان كان في أواخر ملك برويز ، وهي السنة الخامسة أو السادسة من الهجرة ، تطابق سنة 37- 38 من ملك برويز ، وهي سنة/ 940 من غلبة إسكندر ، و637 من ميلاد المسيح ع ، أو أقلّ بقليل.

فظهر أنّ غلبة الروم ومغلوبيّة فارس وانحطاط ملكهم وضعفهم الى أن تصل الى الغاية : انّما هي في مدّة أقلّ من عشر سنوات ، من زمان نزول الآية.

وأمّا قوله تعالى- في أدنى الأرض : الدنوّ هو الاقتراب مع انحطاط ، ولمّا كان غلبة فارس في أطراف بحر الروم (البحر الأبيض) من سواحل مصر والشام والتركيّة : فهي أقرب الأمكنة والأراضي من جزيرة العرب ، وأخفضها من جهة قربها بالبحر وورد في التاريخ : أنّ هرقل تقبّل مكتوبة رسول اللّه ص وأظهر التجليل والتكريم له ص ، بخلاف برويز فانّه قطّعها وطردها : ولا عجب فانّ برويز هو قاتل أبيه والمتوغّل في الظلم والفحشاء ، وأمّا هرقل فكان من الرهبان المتعبّدين.

مواضيع ذات صلة

ما هو معنى الدنيا ، وكم إقليم هي ؟

معنى حم

يوم التلاق ويوم التناد ويوم التغابن

معنى قوله تعالى : يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ

ما هو الدأب

معنى محصنات

معنى الحبك

قوامة الرجل

معنى الافضاء

ما هو تفسير : مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ؟ وما الفرق بين ( مالِكِ ) و ( ملك )

ما هو معنى الصمّ ، والبكم ، والعمي

ما هي السبع المثاني ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟