هو الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي ، السهمي ، الخزاعي ، المعروف بابن الغيطلة أو الطلالة ، وهي أمّه .

من سادات وأشراف قريش في الجاهلية ، وكانت تجمع عنده الأموال التي كانوا يهبونها لأصنامهم .

كان يعبد الأحجار ، فيتّخذ حجرا فيعبده ، فإذا وجد أحسن منه تركه وعبد الآخر .

كان من ألدّ خصوم النبي صلّى اللّه عليه وآله ، ومن أشدّهم ايذاء واستهزاء به ، وأكثرهم غمزا له .

يقال : إنه أسلم وصحب النبي صلّى اللّه عليه وآله وهاجر إلى الحبشة ، وكثير من المؤرخين والمحققين ينكرون صحبته .

دعا عليه النبي صلّى اللّه عليه وآله بالهلاك ، فاستجيبت دعوته ، فهلك قبل واقعة بدر على أثر تناوله حوتة مملوحة ، فلم يزل يشرب الماء حتى مات ، وقيل : مات على أثر إصابته بداء الذبحة ، وقيل : امتلأ رأسه قيحا ، فهلك .

القرآن العظيم والحارث بن قيس

شملته الآية 94 من سورة الحجر :{ فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }.

والآية 95 من السورة نفسها : { إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ }.

والآية 96 من نفس السورة : { الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} .

ونزلت فيه الآية 4 من سورة غافر : { ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ }.

كان يقول : قد غرّ محمد صلّى اللّه عليه وآله أصحابه ووعدهم أن يحيوا بعد الموت ، واللّه ! ما يهلكنا الّا الدهر ، فنزلت فيه الآية 23 من سورة الجاثية : {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ . . . }. « 1 »

__________________

( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - آخر تفسير الجلالين - ، ص 621 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 1 ، ص 306 ؛ أسد الغابة ، ج 1 ، ص 344 ؛ الاشتقاق ، ص 120 و 122 ؛ الإصابة ، ج 1 ، ص 287 و 288 ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص 697 ؛ إمتاع الأسماع ، ص 22 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 132 ؛ تاريخ الاسلام ( السيرة النبوية ) ، ص 306 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 24 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 107 ؛ تفسير المحيط ، ج 8 ، ص 48 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 5 ، ص 42 ؛ تفسير القمي ، ج 1 ، ص 378 ؛ تنوير المقباس ، ص 421 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 16 ، ص 167 و 170 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 165 وفيه اسمه الحارث بن عدي بن سعد ؛ جمهرة النسب ، ص 101 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 273 ؛  السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 2 ، ص 51 و 52 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 67 و 70 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 71 ؛ كشف الأسرار ، ج 8 ، ص 449 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 18 ، ص 71 و 72 ؛ المحبر ، ص 158 و 159 ؛ المفصل في تاريخ العرب ، راجع فهارسه ؛ نسب قريش ، ص 401 ؛ نمونه بينات ، ص 684 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 11 ، ص 243 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى ، ج 1 ، ص 330 .

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت