سهل بن حنيف

هو أبو ثابت ، وقيل : أبو سعد ، وقيل : أبو سعيد ، وقيل : أبو عبد اللّه ، وقيل :

أبو الوليد سهل ، وقيل : سهيل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خناس الأنصاري ، الأوسي ، العوفي ، المدني .

من فضلاء وأجلاء أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وأحد النقباء الاثني عشر . شهد مع النبي صلّى اللّه عليه وآله واقعة بدر وما بعدها من المشاهد ، وفي واقعة أحد أبلى بلاء حسنا ، وحارب محاربة الأبطال ، وثبت مع النبي صلّى اللّه عليه وآله فيها .

آخى النبي صلّى اللّه عليه وآله بينه وبين الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، وصار من أشدّ المخلصين والموالين للإمام عليه السّلام .

بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله كان من الذين أنكروا على أبي بكر الخلافة ، وصار إلى جانب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام .

وفي أيّام خلافة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام كان أحد شرطة الخميس ، واستخلفه الإمام عليه السّلام على المدينة عندما سار إلى البصرة لمحاربة عائشة وأتباعها يوم الجمل .

وشهد مع الإمام عليه السّلام واقعة صفّين ، وكان فيها أميرا على خيّالة أهل البصرة ، وولّاه الإمام عليه السّلام بلاد فارس .

توفّي بالكوفة سنة 38 هـ ، وقيل : سنة 37 هـ ، ودفن بها بعد أن صلّى عليه الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، وقال عليه السّلام في حقه : كان من أحبّ الناس إليّ .

روى عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أحاديث ، وروى عنه جماعة .

القرآن العزيز وسهل بن حنيف

شملته الآية 4 من سورة الصفّ :{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ }. « 1 »

__________

( 1 ) . الأخبار الطوال ، ص 141 و 182 و 196 ؛ الاختصاص ، ص 3 و 152 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 2 ، ص 92 ؛ أسد الغابة ، ج 2 ، ص 364 و 365 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 87 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 142 ؛ أعيان الشيعة ، ج 7 ، ص 320 - 322 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 29 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 318 وراجع فهرسته ؛ بهجة الآمال ، ج 4 ، ص 510 - 513 ؛ تاج العروس ، ج 7 ، ص 384 ؛ تاريخ الإسلام ( المغازي ) ، ص 39 و 391 و 442 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، ص 545 و 595 - 597 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 345 و 524 و 539 و 574 و 575 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 611 و 629 و 644 و 648 ؛ تاريخ الخلفاء ، ص 187 ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج 4 ، ص 97 ؛ تاريخ گزيده ، ص 232 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 49 و 203 ؛ تأسيس الشيعة ، ص 355 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 243 ؛ تفسير البرهان ، ج 4 ، ص 328 ؛ تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 336 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 74 و 75 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 1 ، ص 237 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 4 ، ص 220 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 66 ؛ تهذيب الكمال ، ج 2 ، ص 557 ؛ توضيح الاشتباه ، ص 180 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 169 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 392 و 393 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 3 ، ص 325 وج 4 ، ص 194 وج 6 ، ص 226 وج 14 ، ص 274 وج 16 ، ص 277 وج 18 ، ص 11 و 61 ؛ الجرح والتعديل ، ج 4 ، ص 195 ؛ الجمع بين رجال الصحيحين ، ج 1 ، ص 186 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 336 ؛ جمهرة النسب ، ص 630 ؛ الحيوان ، ج 2 ، ص 132 ؛ الخصال ، ص 461 و 465 و 608 ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص 157 ؛ دائرة معارف فريد وجدي ، ج 5 ، ص 316 ؛ الدرجات الرفيعة ، ص 388 - 391 ؛ ربيع الأبرار ، ج 1 ، ص 457 و 458 وج 3 ، ص 340 ؛ رجال البرقي ، ص 4 ؛ رجال الحلي ، ص 80 ؛ رجال ابن داود ، ص 107 ؛ رجال الطوسي ، ص 20 و 43 ؛ رجال الكشي ، ص 36 و 37 و 38 ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 676 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 325 - 329 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 2 ، ص 139 و 344 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 48 ؛ صبح الأعشى ، ج 14 ، ص 82 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 85 و 135 و 190 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 3 ، ص 471 - 473 ؛ العبر ، ج 1 ، ص 30 و 32 و 41 ؛ عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 251 ؛ الغارات ، ج 1 ، ص 222 وج 2 ، ص 605 ؛ فتوح البلدان ، ص 19 و 22 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 وج 3 وراجع فهرسته ؛ الكامل ، للمبرد ، ج 3 ، ص 388 ؛ كشف الأسرار ، ج 2 ، ص 311 وج 10 ، ص 36 ؛ الكنى والأسماء ، ج 1 ، ص 65 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 352 وج 4 ، ص 256 وج 7 ، ص 388 وج 8 ، ص 254 وج 9 ، ص 288 وج 12 ، ص 182 ؛ مجمع الرجال ، ج 3 ، ص 178 ؛ المحبر ، ص 71 و 290 ؛ مرآة الجنان ، ج 1 ، ص 105 ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص 47 ؛ المعارف ، ص 165 ؛ معجم الثقات ، ص 294 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 335 - 337 ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل ، ص 17 و 18 ؛ منتهى المقال ، ص 162 ؛ منهج المقال ، ص 176 و 177 ؛ النجوم الزاهرة ، ج 1 ، ص 117 ؛ نقد الرجال ، ص 165 ؛ نمونه بينات ، ص 807 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 16 ، ص 7 و 8 ؛ الوجيزة ، ص 25 ؛ وسائل الشيعة ، ج 30 ، ص 235 و 389 ؛ وقعة صفين ، ص 93 و 208 و 248 و 506 .

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت