عمرو بن سفيان ( أبو الأعور السلميّ )

هو أبو الأعور عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعد بن خائف بن الأوقص بن هلال السلميّ ، الشاميّ ، وأمّه قريبة بنت قيس بن عبد شمس ، غلبت كنيته على اسمه ، فعرف بها . يقال : إنّه صحب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وأكثر المؤرّخين ينفون صحبته .

شارك المشركين في واقعة حنين وهو كافر ، ويقال : إنّه أسلم بعد تلك الواقعة .

كان من أنصار معاوية بن أبي سفيان ، ولسوء حظّه كان من ألدّ أعداء الإمام أمير المؤمنين .

في أيّام حكومة عمر بن الخطّاب اشترك في فتوح الشام ، وفي سنة 26 هـ غزا قبرص ، وشارك عمرو بن العاص في فتوح البلاد المصريّة . كان على خيّالة جيش معاوية بن أبي سفيان في معركة صفّين ، وكان من جملة الشهود على كتاب التحكيم في صفّين .

لإخلاصه لمعاوية بن أبي سفيان عيّنه عاملا له على الأردن . وفي أيّام حكومة يزيد بن معاوية كان له الدور المهمّ في جيش عمر بن سعد في واقعة كربلاء سنة 61 هـ ، حيث أنيطت إليه مهمّة منع الإمام الحسين عليه السّلام وأهل بيته وأنصاره من التقرّب إلى نهر الفرات ليموتوا عطشا .

فكان سجلّه حافلا بالمخازي والانحراف عن الحقّ ، وكان الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام يدعو عليه ويلعنه في قنوته .

كان حيّا سنة 65 هـ ، وقيل : هلك في عهد معاوية بن أبي سفيان ، والأوّل أصحّ .

القرآن الكريم وأبو الأعور

جاء يوما بصحبة جماعة من المشركين والمنافقين الذين كانوا على شاكلته إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وطلبوا منه عدم التعرّض لأصنامهم التي يعبدونها ، وأن يعلن للناس شفاعتها لمن يعبدها ويسجد لها ، فنزلت فيه وفي صحبه الآية 1 من سورة الأحزاب : { يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً }. « 1 »

_____________

( 1 ) . أسباب النزول ، لعبد الفتاح القاضي ، ص 176 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 292 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 2 ، ص 532 ؛ أسد الغابة ، ج 4 ، ص 109 وج 5 ، ص 138 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 540 و 541 ؛ الإمامة والسياسة ، ج 1 ، ص 94 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 55 و 239 و 266 و 268 و 288 و 295 و 327 ؛ تاريخ الاسلام ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، ص 275 و 540 و 542 و 547 و ( عهد معاوية بن أبي سفيان ) ، ص 39 و 130 و 131 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، راجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 519 و 543 و 602 و 629 و 637 ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج 6 ، ص 336 ؛ تاريخ گزيده ، ص 195 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 187 و 194 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 409 وج 2 ، ص 148 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 7 ، ص 210 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 238 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 7 ، ص 89 ؛ تفسير الصافي ، ج 4 ، ص 161 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 4 ، ص 294 ؛ تفسير الميزان ، ج 16 ، ص 280 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 4 ، ص 234 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 14 ، ص 114 و 115 ؛ الجرح والتعديل ، ج 6 ، ص 234 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 264 ؛ الروض المعطار ، ص 68 و 154 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 288 ؛ صبح الأعشى ، ج 14 ، ص 82 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 51 و 308 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 91 ؛ الغارات ، ص 174 ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص 146 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 498 وج 3 ، ص 186 و 282 و 333 ؛ الكشاف ، ج 3 ، ص 519 ؛ كشف الأسرار ، ج 8 ، ص 3 و 4 ؛ الكنى والأسماء ، ج 1 ، ص 16 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 464 وج 12 ، ص 125 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 7 ، ص 3000 ؛ مجمع البيان ، ج 8 ، ص 525 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 7 ، ص 477 ؛ المغازي ، ج 1 ، ص 266 ؛ نسب قريش ، ص 252 ؛ نمونه بينات ، ص 619 ؛ وقعة صفين ، راجع فهرسته .

مواضيع ذات صلة

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

قاتل الأنبياء واهل المعروف مبشر بالنار

قصة بخت نصر وبني إسرائيل

{ بعث لكم طالوت ملكا}

ارسال المعاجز لبني إسرائيل

اعتداء أصحاب السبت

هاروت وماروت