حاول روبرت هوك مع «وارد» مطران سالسبوري وروبرت بويل أن يتمادوا في البحث تخطئة لنظرية نيوتن. وهوك في كتابه ميكروجرافيا وصف عملية تجريبية بالموشور ولكنها لم تعد بتأييد رأيه، وجميع انتقادات هؤلاء الثلاثة انتهت بتأييد رأي نيوتن.

وكان في التلسكوب «المقراب» في ذلك الحين عيب لوني، فعانى نيوتن في إصلاح هذا العيب إلى حد ما، وصنع التلسكوب المصلح لأول مرة سنة 1668، ثم صنع تلسكوبًا ثانيًا وأرسله إلى المجمع الملكي في ديسمبر سنة 1671.

وتطاول البحث والنقاش في البصريات بينه وبين العلماء سنة 1675، وكتب في تلك السنة: «لقد تعبت جدًّا في هذه المباحث التي دارت حول نظريتي في النور حتى إني لمت نفسي أخيرًا لحمقي في هجر نعمة راحتي؛ لكي أعدو وراء خيال أو ظل.»

على أن هذه المباحث كانت ذات فوائد جَمَّة؛ لأنها أدَّت به إلى تحقيق تأثيرات اللون الأخرى، وإلى البحث في سبب صدور النور، والذهاب إلى أن النور ذريرات تصدر من الجسم المنير وتنطلق في الفضاء الخالي بسرعة فائقة، وقد حسبها حينئذٍ 190 ألف ميل في الثانية، وهي الآن بالتحقيق 186 ألف ميل، فما ضلَّ كثيرًا على الرغم من فقر عصره بالآلات الفلكية والعلمية.

ثم إنه تبسط في أسرار انعكاس النور وانكساره كما هو معلوم الآن في علم الطبيعيات. وعاد هوك يتصدى إلى نقده في هذا الموضوع في كتابه ميكروجرافيا 1664، إذ استند على نظرية هو جنس Huyghes في أن النور قوة تنتقل بحركة موجية في الإيثير المالئ الفضاء، ولكنه لم ينجح في تطبيق هذه النظرية على الانتشار المتعامد لكل الجهات والانعكاس والانكسار إلى غير ذلك من خواص النور. ومع ذلك كان نيوتن مضطرا في تعليل هذه الظاهرات إلى فرض أن النور المنتشر ذريرات من الجسم المنير تنطلق متموجة في الإيثر.

ومضى زمن بعد نيوتن كان يعتقد فيه العلماء أن النور أمواج إيثرية لا ذرية، ولكن بعض علماء هذا العصر عادوا إلى نظرية نيوتن بتنقيح كثير فيها، وقد سمى السير تجايمس تجينز أمواج الذرات النورانية Wavicles وهي نحت من كلمتي Wave-Particle. وكانت عبارة نيوتن الأخيرة في هذا الموضوع سنة 1675: «أظن أن النور ليس إيثيرًا ولا أمواجًا إيثيرية، بل هو شيء آخر ينتشر من الجسم المنير. ويظن أيضًا: أن النور والإيثير يتفاعلان الواحد مع الآخر.

ان شهرة نيوتن لا تتوقف على هذا المبحث ولا تقف عنده، بل على اكتشافات علمية أخرى تخلد اسمه الى الابد واهمها قانون الجاذبية.

مواضيع ذات صلة

يوهانس كبلر (1571-1630)م

الفلك عند العرب بعد الإسلام

نيكولاس كوبرنيكوس (1472-1543)

الفلك في الصين والهند القديمة

الفلك عند اليونان والرومان

الفلك عند العرب والمسلمين

الفلك عند العراقيين القدماء

الفلك عند المصريين القدماء

البروج نبذة تاريخية لغوية

رأي المسيو إميل بلو في تكون أجرام السماء

رأي تشمبرلين ومولتن في تكون أجرام السماء

رأي السير روبرت بول في تكون أجرام السماء