1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تاريخ الفيزياء

علماء الفيزياء

الفيزياء الكلاسيكية

الميكانيك

الديناميكا الحرارية

الكهربائية والمغناطيسية

الكهربائية

المغناطيسية

الكهرومغناطيسية

علم البصريات

تاريخ علم البصريات

الضوء

مواضيع عامة في علم البصريات

الصوت

الفيزياء الحديثة

النظرية النسبية

النظرية النسبية الخاصة

النظرية النسبية العامة

مواضيع عامة في النظرية النسبية

ميكانيكا الكم

الفيزياء الذرية

الفيزياء الجزيئية

الفيزياء النووية

مواضيع عامة في الفيزياء النووية

النشاط الاشعاعي

فيزياء الحالة الصلبة

الموصلات

أشباه الموصلات

العوازل

مواضيع عامة في الفيزياء الصلبة

فيزياء الجوامد

الليزر

أنواع الليزر

بعض تطبيقات الليزر

مواضيع عامة في الليزر

علم الفلك

تاريخ وعلماء علم الفلك

الثقوب السوداء

المجموعة الشمسية

الشمس

كوكب عطارد

كوكب الزهرة

كوكب الأرض

كوكب المريخ

كوكب المشتري

كوكب زحل

كوكب أورانوس

كوكب نبتون

كوكب بلوتو

القمر

كواكب ومواضيع اخرى

مواضيع عامة في علم الفلك

النجوم

البلازما

الألكترونيات

خواص المادة

الطاقة البديلة

الطاقة الشمسية

مواضيع عامة في الطاقة البديلة

المد والجزر

فيزياء الجسيمات

الفيزياء والعلوم الأخرى

الفيزياء الكيميائية

الفيزياء الرياضية

الفيزياء الحيوية

الفيزياء العامة

مواضيع عامة في الفيزياء

تجارب فيزيائية

مصطلحات وتعاريف فيزيائية

وحدات القياس الفيزيائية

طرائف الفيزياء

مواضيع اخرى

علم الفيزياء : الفيزياء الكلاسيكية : الديناميكا الحرارية :

العلاقة بين الحرارة والحركة عند ابن باجة (القرن 6هـ/12م)

المؤلف:  سائر بصمه جي

المصدر:  تاريخ علم الحرارة

الجزء والصفحة:  ص 149–150

2023-05-01

1040

يعد ابن باجة انتقال الجسم من الحالة الحارة إلى الحالة الباردة هو نوع من أنواع الحركة، إلا أنه لم يناقش التغيُّرات الطَّورية في المادة التي تُرافق هذا الانتقالات، وقد ذكر لنا ابن باجة وجود ثلاثة احتمالات

  • انتقال الجسم من حالةٍ حارة إلى حالة حارة أخرى قد تكون أعلى أو أقل أو مساوية لها بدرجة الحرارة).
  • انتقال الجسم من حالةٍ باردة إلى حالة باردة أخرى قد تكون أعلى أو أقل أو مساوية لها بدرجة البرودة.
  • انتقال الجسم من حالةٍ حارة إلى حالة باردة أخرى حتمًا أقل منها بدرجة البرودة).

أما خصائص الاحتمالات السابقة فهي:

(1) انتقال الجسم من الحالة الحارة يعادل انتقاله إلى الحالة الباردة؛ لأنَّ انتقال الجسم من الحالة الحارة يعني أنه يفقد حرارته؛ لذلك فهو يعادل انتقاله إلى الحالة

الباردة.

(2) انتقال الجسم إلى الحالة الحارة عكس انتقاله إلى الحالة الباردة؛ ففي الحالة الأولى ترتفع درجة حرارته، أما في الحالة الثانية فإنها تنخفض.

(3) انتقال الجسم من الحالة الحارة، والانتقال من الحالة الباردة متضادتان في الأعراض الناجمة عنهما؛ ففي الحالة الأولى تنخفض درجة حرارته، أَمَّا في الحالة الثانية فإنها ترتفع.

وهكذا يكون ابن باجة قد شمل كل الاحتمالات الممكنة في هذا النوع من الحركات الخاصة بالحرارة والبرودة، والتي لم يسبق أن عالجها أحد قبله.

قال ابن باجة: «أما أي حركة تضادُّ أي حركة، فليكن المتضادان حارا وباردا، وكل هذين من هذين، فمنهما تواليهما، فتكون الحركة من الحارّ والحركة إلى الحار، والحركة من البارد والحركة إلى البارد، متضادة؛ فأما الحركة من الحار والحركة إلى البارد، فهي واحدة بعينها بالموضوع، فإن كل ما يتحرك من الحار فإلى البارد، وكذلك الحركة إلى الحار هي بعينها بالموضوع الحركة من البارد، فالحركة بالموضوع اثنتان، وبالقول أربعة؛ فقد تبيَّن أنَّ التضاد اثنان، فأما من أي جهة هي متضادة، فمن هنا يظهر؛ وذلك أنَّ الحركة إنما تحد بما إليه، لا بما منه، فإنَّ الحركة من الحار هي تبرد، وذلك بين، والتكثير فيه فضل، فنسبة الحركة إلى ما منه، لاحق لحق الحركة، فإذن التضادُّ الذاتي بين الحركات هو من جهة ما إليه، إذا كانت أضّادًا، فإن الحركة إلى الحار تُضادُّها الحركة إلى البارد بالذات، وتُضادُّها بالعرض الحركة من الحار، والحركة من الحار والحركة من البارد متضادتان في أعراضهما، كما يُضادُّ الإنسانُ الأسود الإنسان الأبيض، وتُضادُّ الحركة من الحار الحركة إلى الحار بالعرض، لأنه لحقِّ التبرُّد إن كان من الحار، والمطلوب تضادُّ الذوات لا تضادُّ الأعراض الخارجة، ولا تضادُّها بالعَرَض» 52

____________________________________________

هوامش

52- ابن باجة شرح السماع الطبيعي لأرسطو طاليس، تحقيق: ماجد فخري، ط 2، دار النهار، بيروت، 1991م، ص 65.

 

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي