الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
مشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
النمط الأول
النمط الثاني
الاخبار
اخبار الساحة الاسلامية
أخبار العتبة العلوية المقدسة
أخبار العتبة الحسينية المقدسة
أخبار العتبة الكاظمية المقدسة
أخبار العتبة العسكرية المقدسة
أخبار العتبة العباسية المقدسة
أخبار العلوم و التكنولوجيا
الاخبار الصحية
الاخبار الاقتصادية
تسجيل الدخول
تسجيل
أين تذهب قطع المرمر المُزال من أرضية وجدران الحرم العباسي المطهر؟
المؤلف: alkafeel.net
المصدر:
الجزء والصفحة:
2023-08-12
2268
+
-
20
ينتج قسم الهدايا والنذور في العتبة العباسية المقدسة، عشرات القطع الفنية ذات القيمة الجمالية والمعنوية يوميًا. وتأتي هذه المنتجات من قطع المرمر المُزال من أرضيّة وجدران حرم وصحن أبي الفضل العبّاس (عليه السلام). وقال رئيس القسم السيد معين الحسيني، إنّ "حملة الإعمار التي شهدتها العتبةُ العبّاسيةُ وفرت خاماتٍ مرمريّة عدّة، نتجت من قطع المرمر المُزال من أرضيّة وجدران حرم وصحن أبي الفضل العبّاس(عليه السلام)، حيث كانت هناك حاجةٌ لاستثمار هذه القطع وإعطائها لمساتٍ فنيّة وجماليّة تتلاءم مع قيمتها". وأضاف "تولّدت فكرةُ استثمار قطع المرمر من خلال توظيفها لأغراض التبرّك، وتقديمها بحلّة فنيّة للزائرين، لذلك أُنشئت ورشة متخصّصة بهذه الأعمال في عام 2010م، ومرّت بمراحل تحديث وتطوير حتى أصبحت أحدث ما موجود في العراق"، مشيرًا إلى أن "الورشة أخذت على عاتقها تقطيع المرمر وفقًا لقياساتٍ وأحجام خاصّة، بحرفية عالية بواسطة ماكينات حديثة ومتطورة مُعدّة لهذا الغرض".
وتابع أن "الورشة تعمل تحت إشراف كادرٍ فنّي متخصّص ذي خبرة في هذا المجال، وتفردت منتجاتها بتصاميم ورموز تحاكي المكان الذي تنطلق منه"، لافتًا إلى أن "القطع المنتجة تكون بأشكال وأحجام ونقوش وكتابات متعددة، تتلاءم وقيمة هذه القطع الزمانية والمكانية". وتنتج الورشة وفقًا للحسيني عشرات القطع الفنية يومياً، ذات القيمة الجمالية إضافةً إلى قيمتها المعنوية، كأحجار الخواتم والقلائد والقطع الكبيرة والمتوسّطة التي يقتنيها الزائرُ الكريم لغرض التبرّك.
0
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
تعرّف على مراكز البيع التي يُمكنك من خلالها اقتناء قسيمة أسئلة المسابقة المهدويّة الخامسة..
السيّد الصافي: إنّ مجموع ما صُرف من مبالغ على مشاريع العتبة العبّاسية المقدّسة خلال (13) سنة وصل الى مليار دولار فقط..
راية مرقد أبي الفضل العباس عليه السلام تحتضن قبر النبي دانيال عليه السلام
راية قبة أبي الفضل العباس عليه السلام تلقي بظلالها على رؤوس المؤمنين في معرض القرآن الكريم الدولي العشرين
ليلة تتويج امير الزمان الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)
سرداب الإمام الجواد(عليه السلام) يحتضن زائري أربعينية الإمام الحسين(عليه السلام) بتركيب شبّاكٍ ملاصقٍ لحرم أبي الفضل العباس(عليه السلام)
شركةُ نور الكفيل للمُنتجات الغذائيّة تُعلن عن أسماء وعناوين مراكز البيع المباشر في كربلاء والمحافظات..
في حرم أبي الفضل العباس عليه السلام ..زيارة وجولة في متحف النفائس لكادر مسلسل يوسف الصديق
وفد وزارة الصحة يُجري جولةً في مصنع الجود للمحاليل الوريدية
قصائد خلّدت شعراءها: (يمّه ذكريني من تمرّ زفّة شباب) لوحةٌ حواريّة خالدة تتجدّد في نفوس الكربلائيّين كلّما حلّ موسمُ عاشوراء
عاجل: فرقة العبّاس(عليه السلام) القتاليّة تُسيطر على الطريق الرئيسيّ بين الموصل وتلّعفر وتقطع آخر شريان حيويّ للعدوّ..
ضمن خطته الخاصة بشهر رمضان المبارك.. قسم المضيف يقدم 3500 وجبة إفطار يوميًّا للزائرين.
المجمع العلمي يقيم دورة تطويرية حول فن الإتيكيت لملاكاته
بالتعاون مع مستشفى الكفيل.. قسم الشؤون الطبّية يواصل إقامة البرنامج التدريبي لملاكاته النسوية
استحداث تردد جديد لإذاعة الكفيل من العتبة العباسية المقدسة
منها وضع ضوابط أخلاقية لاستخدام الذكاء الاصطناعي إعلان توصيات المؤتمر الدولي التخصصي الثالث في المعلومات والمكتبات
تقديم ورشة عن توظيف التقنيات الرقمية لخدمة التراث الفكري العراقي ضمن فعاليات الحفل الختامي للمؤتمر الثالث في المعلومات والمكتبات
المؤتمر الدولي التخصصي الثالث في المعلومات والمكتبات يشهد عرض فيلم يوثق إنجازات جامعة العميد وتطورها
انطلاق الحفل الختامي للمؤتمر الدولي التخصصي الثالث في المعلومات والمكتبات
ساعة إضافية أمام الشاشات.. ماذا تعني لعين طفلك؟
رقم قد يصنع الفارق.. كم خطوة يحتاج المراهق يوميا؟
رائحة الفم المستمرة.. أسباب خفية لا يعالجها معجون الأسنان
فنجان القهوة المعتاد.. متى يتحول إلى مشكلة صحية؟
هيونداي توسع عائلتها الكهربائية بطرازي أيونيك 7 وأيونيك 4
لماذا يتحول التفاح إلى البني بعد تقطيعه؟
حبس الأنفاس يكشف قدرة مذهلة للدماغ على التكيف !
ينفذ مهام معقدة ومتعددة الخطوات.. الكشف عن "جيميناي 4 آرغون"
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد