الإتيان إلى المساجد مستحب‌ ، مندوب إليه ، مرغّب فيه ، إذ القصد بالعمارة إيقاع العبادة فيها، واجتماع الناس في‌ الصلوات ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : « من اختلف الى المسجد أصاب إحدى الثمان : أخا مستفادا في الله ، أو علما مستطرفا ، أو آية محكمة ، أو يسمع كلمة تدلّه على الهدى ، أو رحمة منتظرة ، أو كلمة ترده عن ردى ، أو يترك ذنبا خشية أو حياء»(1) وقال  الصادق عليه السلام : « من مشى الى المسجد لم يضع رجله على رطب ولا يابس إلاّ سبحت له الأرض إلى الأرضين السابعة»(2).

ويشتد الاستحباب في المساجد المعظّمة كمسجد الكوفة ، وقال الصادق عليه السلام : « يا هارون بن خارجة كم بينك وبين مسجد الكوفة ، يكون ميلا؟ » قلت : لا ، قال : « أفتصلّي فيه الصلوات كلّها؟» قلت : لا فقال : « أمّا أنا لو كنت حاضرا بحضرته لرجوت أن لا تفوتني فيه صلاة ، وتدري ما فضل ذلك الموضع؟ ما من عبد صالح ، ولا نبي إلاّ وقد صلّى في مسجدكم، حتى أنّ رسول الله صلى الله عليه وآلهلما أسرى الله به ، قال له جبرئيل عليه السلام : أتدري أين أنت يا رسول الله الساعة؟ أنت مقابل مسجد كوفان ، قال : فاستأذن لي ربي عزّ وجلّ حتى آتيه فأصلّي فيه ركعتين فاستأذن له ، وأنّ ميمنته لروضة من رياض الجنة ، وأن وسطه لروضة من رياض الجنّة ، وأن مؤخره لروضة من رياض الجنّة ، وأن الصلاة المكتوبة فيه لتعدل بألف صلاة ، وأن النافلة فيه لتعدل بخمسمائة صلاة ، وأن الجلوس فيه بغير تلاوة ولا ذكر لعبادة ، ولو علم الناس ما فيه لأتوه ولو حبوا » (3).

وجاء علي بن الحسين عليهما السلام إلى مسجد الكوفة عمدا من المدينة فصلّى فيه ركعتين ثم عاد حتى ركب راحلته وأخذ الطريق (4). وقال الصادق عليه السلام : « جاء رجل الى أمير  المؤمنين عليه السلام وهو في مسجد الكوفة فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، فردّ عليه السلام ، فقال : جعلت فداك إني أردت المسجد الأقصى فأردت أن أسلّم عليك وأودعك ، فقال له : فأي شي‌ء أردت بذلك؟ فقال : الفضل جعلت فداك ، قال : فبع راحلتك ، وكل زادك ، وصلّ في هذا المسجد فإن الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة والنافلة عمرة مبرورة ، والبركة منه على اثني عشر ميلا ، يمينه يمن ، ويساره مكر ، وفي وسطه عين من دهن وعين من لبن ، وعين من ماء شراب للمؤمنين ، وعين من ماء طهر للمؤمنين ، منه سارت سفينة نوح عليه السلام ، وكان فيه نسر ، ويغوث ، ويعوق ، صلّى فيه سبعون نبيا ، وسبعون وصيّا أنا أحدهم ، وقال بيده على صدره : ما دعا فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلاّ أجابه الله وفرج عنه كربته » (5).

وكذا يستحب قصد مسجد السهلة ، قال  الصادق عليه السلام وذكر مسجد السهلة ، فقال : « أما أنه منزل صاحبنا إذا قام بأهله » (6) وقال  الصادق عليه السلام : « بالكوفة مسجد يقال له : مسجد السهلة ، لو أن عمّي زيد أتاه فصلّى فيه واستجار الله لأجار له الله عشرين سنة ، فيه مناخ الراكب بيت إدريس النبيّ عليه السلام ، وما أتاه مكروب قط فصلّى ما بين العشاءين فدعا الله عزّ وجلّ إلاّ فرج الله كربته » (7).

وقال الباقر عليه السلام : « بالكوفة مساجد ملعونة ، ومساجد مباركة ، فأما المباركة فمسجد غنى ، والله إن قبلته لقاسطة ، وإن طينته لطيبة ، ولقد وضعه رجل مؤمن ، ولا تذهب الدنيا حتى تنفجر عنده عينان ، وتكون عليه جنتان ، وأهله ملعونون ، وهو مسلوب منهم. ومسجد بني ظفر ـ وهو مسجد السهلة ـ ومسجد الحمراء ، ومسجد جعفي ، وليس هو مسجدهم اليوم ، قال : درس ، وأما المساجد الملعونة : فمسجد ثقيف ، ومسجد الأشعث ، ومسجد جرير ومسجد سماك ، ومسجد الحمراء بني على قبر فرعون من الفراعنة » (8).

وقال الباقرعليه السلام : « جددت أربعة مساجد بالكوفة فرحا بقتل الحسين عليه السلام : مسجد الأشعث، ومسجد جرير ، ومسجد سماك ، ومسجد شبث بن ربعي » (9).

ويكره للنساء الإتيان إلى المساجد لما فيه من التبرج المنهي عنه ، قال  الصادق عليه السلام : « خير مساجد نسائكم البيوت » (10) ويكره تمكين الصبيان والمجانين من الدخول إليها لعدم انفكاكهم من النجاسة ، ولما تقدم في الحديث (11).

____________

 (1) الفقيه 1 : 153 ـ 714 ، التهذيب 3 : 248 ـ 681 ، ثواب الأعمال : 46 ـ 1 ، الخصال : 409 ـ 10 ، أمالي الطوسي 2 : 46 ـ 47 ، أمالي الصدوق : 318 ـ 16.

(2) الفقيه 1 : 152 ـ 702 ، التهذيب 3 : 255 ـ 706 ، ثواب الأعمال : 46 ـ 1.

(3) الكافي 3 : 490 ـ 1 ، التهذيب 3 : 250 ـ 688 ، أمالي الصدوق : 315 ـ 4 ، المحاسن : 56 ـ 86 ، كامل الزيارات : 28 ـ 6 ، أمالي الطوسي 2 : 43.

(4) التهذيب 6 : 32 ـ 59.

(5) الكافي 3 : 491 ـ 2 ، التهذيب 3 : 251 ـ 689 ، كامل الزيارات : 32 ـ 18.

(6) الكافي 3 : 495 ـ 2 ، التهذيب 3 : 252 ـ 692.

(7) الكافي 3 : 495 ـ 3 ، التهذيب 3 : 252 ـ 693.

(8) الكافي 3 : 489 ـ 1 ، التهذيب 3 : 249 ـ 685 ، الخصال : 300 ـ 75.

(9) الكافي 3 : 490 ـ 2 ، التهذيب 3 : 250 ـ 687.

(10) الفقيه 1 : 154 ـ 719 ، التهذيب 3 : 252 ـ 253 ـ 694.

(11) التهذيب 3 : 254 ـ 702 وانظر سنن ابن ماجة 1 : 247 ـ 750 ، وتقدم في المسألة 92.

مواضيع ذات صلة

عدم جواز دفن الميت في المساجد وكراهة رمي الحصى خذفا فيها.

حكم المسجد المجعول في الدار للصلاة.

حكم دخول المشركين في المساجد.

استحباب اتخاذ المساجد جمّاً.

استحباب اتخاذ المساجد.

آداب الدخول إلى المسجد.

ما يستحب فعله في المساجد وما يكره

حرمة نقض المساجد واستعمال آلاتها في غيرها