الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
الصحة النفسية
المؤلف:
الشيخ عبد الله الجوادي الطبري الآملي
المصدر:
مفاتيح الحياة
الجزء والصفحة:
ص120ــ123
2025-09-09
39
+
-
20
كما أن الجسم البشري بحاجة إلى الصحة والعلاج، الــروح أيضاً بحاجة إليهما، وتطرح الآيات الكريمة والأحاديث والروايات آليات وحلول صحية من أجل صيانة سلامة الروح وعدم تلوّثها، بالإضافة إلى طرح آليات علاجية للطهارة من الدنس(1). فالكثير من الأحكام الإلهية قد نزلت لصيانة وسلامة النفس والعقل من التلوّث والأمراض، كما أنّ القسم الآخر منها مثل الكفارات من أجل تطهير الروح الملوثة ومعالجتها.
قالت السيدة الزهراء (سلام الله عليها)... والنَّهيَ عَنْ شُرِبِ الخَمْرِ تَنْزِيهاً عَنِ الرجس...(2).
وكما بين الله سبحانه وتعالى بأنّ القرآن شفاء(3)، فقد بين المرض أيضاً. إننا نلحظ الأسقام الظاهرية وما تسببه من أضرار وآلام؛ لكننا نغفل أضرار الأسقام الباطنية مثل النظرة المحرمة والتحلّل الخلقي والتبرج وسائر المعاصي الأخرى.
يخاطب القرآن الكريم النساء قائلاً: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ...} [الأحزاب: 32]؛ وجاء أيضاً: {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ...} [المائدة: 52].
وإليك الآيات والأحاديث والروايات الشريفة ذات الصلة بموضوع الصحة النفسية تحت محوري العقل والقلب:
الصحة العقلية
العقل هو المنع أو الإمساك، كعقل البعير بالعقال لئلا يهيج. يقسّم العقل في الاصطلاح إلى نظري وعملي، العقل النظري هو الدليل الذي يسوق فكر الإنسان، والعقل العملي السائق لدوافعه(4).
العوامل التي تذهب بالعقل
سُكر الشراب: قال الله تبارك وتعالى في قرآنه الحكيم: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90].
وقال الإمام الرضا (سلام الله عليه): حَرَّمَ اللهُ الْخَمْرَ لِمَا فِيهَا مِنَ الْفَسَادِ وَمِنْ تَغْيِيرِهَا
عُقُولَ شَارِبِيهَا(5).
سُكر المعصية: قال الإمام أمير المؤمنين (سلام الله عليه): يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَحْتَرِسَ مِنْ سكْرِ المالِ وَسُكْرِ الْقُدْرَةِ وَسُكْرِ الْعِلْمِ وَسُكْرِ الْمُدْحِ وَسُكْرِ الشَّبَابِ، فَإِنَّ لِكُلِّ ذَلِكَ رِيَاحاً خَبِيثَةٌ تَسْلُبُ العَقْلَ وَتَسْتَخِفٌ الْوَقَار(6).
مثلما أن شرب الخمر يبعث على السكر وزوال العقل، وتعطيـل القــوى الإدراكية للإنسان، فإنّ المعاصي أيضاً تؤدّي إلى سكر أشدّ بحيث يعزل العقل ويحرم الإنسان من الإدراك السليم(7)؛ لذا ليس الشراب فقط بل كل مسكر حرام.
وقال الإمام موسى الكاظم (سلام الله عليه): إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يُحَرِّمِ الْخَمْرَ لاسْمِهَا وَلَكِنْ حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا، فَمَا فَعَلَ فِعْلَ الْخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ(8).
وقال (سلام الله عليه) أيضاً: مَنْ سَلَّطَ ثَلاثاً عَلَى ثَلاثٍ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ، مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكَّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ وَعَمَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ وَأَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِه(9).
العُجب: قال أمير المؤمنين (سلام الله عليه): عُجْبُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدٌ حُسَّادِ عَقْلِهِ [وسيؤدي إلى فساد عقله](10).
مصاحبة الجاهل: وقال (سلام الله عليه) أيضاً: مَنْ صَحِبَ جَاهِلا نَقَصَ مِنْ عَقْلِهِ(11).
ترك الاستماع لنصائح العقلاء: وعنه (سلام الله عليه) أيضاً: مَنْ تَرَكَ الاسْتِمَاع من ذَوِي الْعُقُولِ مَاتَ عَقْلُه(12).
الهزل: وقال (سلام الله عليه) أيضاً: مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْهُزْلُ فَسَدَ عَقْلُهُ(13).
كثرة المزاح: وقال (سلام الله عليه): مَنْ كَثُرَ مِزَاحُهُ اسْتُحْمِق(14).
الفقر وقلة ذات اليد: وأيضاً عن أمير المؤمنين (سلام الله عليه) أنه قال: يَا بُنَيَّ! مَنِ ابْتُلِيَ بِالْفَقْرِ فَقَد ابْتُلِيَ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ بِالضَّعْفِ فِي يَقِينِهِ وَالنُّقْصَانِ فِي عَقْلِهِ وَالرَّقِّةِ في دِينِهِ وَقِلَّةِ الحَيَاءِ فِي وَجْهِهِ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْر(15).
ترك التجارة (البطالة): وروي عن الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه) قوله: تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ(16).
الإكثار من تناول اللحوم: قال الإمام الرضا (سلام الله عليه): الإِكْثَارُ مِنْ لُحُومِ الْوَحْشِ وَالْبَقَرِ يُورِثُ تَغْيِيرَ الْعَقْلِ وَتَخَيرَ الْفَهْمِ وَتَبَلُّدَ الذِّهْنِ وَكَثْرَةَ النِّسْيَانِ(17).
ترك تناول اللحوم: قال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): مَنْ تَرَكَ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً سَاءَ خُلُقُهُ وَفَسَدَ عَقْلُه(18).
____________________
(1) انظر: التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، ج 11 ((مراحل اخلاق در قرآن))، ص69.
(1) بحار الأنوار، ج29، ص 223.
(3) {ونُنَزِّلُ مِنَ القُرءانِ مَا هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَة} سورة الإسراء، آية 82.
(4) شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، ص119.
(5) عيون أخبار الرضا (سلام الله عليه)، ج 2، ص 98؛ وسائل الشيعة، ج 25، ص 329.
(6) غرر الحكم، ص 66.
(7) تسنیم، ج 2، ص 336.
(8) الكافي، ج 6، ص 412.
(9) الكافي، ج 1، ص 17.
(10) نهج البلاغة، الحكمة 212.
(11 و 12) كنز الفوائد، ج 1، ص 199؛ بحار الأنوار، ج 1، ص 160.
(13 و 14) غرر الحكم، ص 222.
(15) جامع الأخبار، ص 110.
(16) الكافي، ج 5، ص 148.
(17) مستدرك الوسائل، ج 16، ص 458.
(18) بحار الأنوار، ج 63، ص 72؛ المحاسن، ص 465.
الاكثر قراءة في التربية النفسية والعاطفية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
قسم الشؤون الفكرية يصدر مجموعة قصصية بعنوان (قلوب بلا مأوى)
