0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

من آداب المصاب / احتساب البلاء والتأسّي بالأنبياء والأوصياء والصلحاء

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج3، ص 560 ــ 561

2026-08-02

23

+

-

20

ومنها: احتساب البلاء والتأسّي بالأنبياء والأوصياء والصلحاء، لما ورد مستفيضا من أن أشدّ الناس بلاءً النبيّون ثم الوصيّون ثم الأمثل فالأمثل، وإنّما يبتلى المؤمن على قدر أعماله الحسنة، فمن صحّ دينه، وحسن عمله، اشتد بلاؤه، وذلك أنّ اللّه (عزّ وجلّ) لم يجعل الدنيا ثوابا لمؤمن، ولا عقابا لكافر، ومن سخف دينه، وضعف عمله، قلّ بلاؤه، وإنّ البلاء أسرع إلى المؤمن التقي من المطر إلى قرار الأرض‏ (1)، وإنّ اللّه ليتعاهد المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية من الغيبة، ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب المريض‏ (2)، وإنّ للّه (عزّ وجل)ّ عبادًا في الأرض من خالص عباده ما تنزل من السماء تحفة إلّا صرفها عنهم إلى غيرهم، ولا بليّة إلّا صرفها إليهم‏ (3)، وإنّ اللّه إذا أحبّ عبدا غتّه بالبلاء غتّا، وثجّه بالبلاء ثجّا، فإذا دعاه قال: لبيّك عبدي لئن عجلّت لك ما سألت إنّي على ذلك لقادر، ولئن ادّخرت لك ‏[فما ادّخرت لك فهو] خير لك‏(4).

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أصول الكافي: 2/259 باب شدة ابتلاء المؤمن حديث 29.

(2) أصول الكافي: 2/255 باب شدة ابتلاء المؤمن حديث 17.

(3) أصول الكافي: 2/253 باب شدة ابتلاء المؤمن حديث 5.

(4) أصول الكافي: 2/253 باب شدة ابتلاء المؤمن حديث 7.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد