0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريخ الحضارة الصينية

تاريخ الحضارة اليابانية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

خلفاء أوغوسطوس الأقربون (مشكلة الخلافة)

المؤلف:  أسد رستم

المصدر:  عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه 44 ق.م.– 69 ب.م

الجزء والصفحة:  ص 237-239

2026-08-31

36

+

-

20

وقدر الرومانيون أوغوسطوس حق قدره، واعترفوا بفضله، فوالوا أقرباءه وانصاعوا إليهم، وكان الجيش أشد الأوساط الرومانية وفاءً وأصدقها عهدًا لأوغوسطوس، فشدَّ أزر خلفائه الأقربين، ومكنهم من الحكم نصف قرن من الزمن، وعُرف هؤلاء الخلفاء الأقربون بالأسرة اليوليوسية الكلودية؛ لأنهم انتسبوا إما لأوغوسطوس مباشرة، وإما لزوجته الثالثة لبية وولديها من زوجها السابق طيباريوس كلوديوس نيرون.

(مشكلة الخلافة)

وأحب أوغوسطوس أن يضمن سلامة ما جنى لرومة واستمراره بعد وفاته، ورغب في أن يكون خليفته في المنصب من ذريته، ولم يرَ في هذه الرغبة ما لا يتفق وعُرْف الرومانيين والمحافظة على التقليد، ولم ينفر وجوه رومة وشعبها من هذه الرغبة، فالشيوخ كانوا قد سبقوه إلى ذلك فيما تعلق بوظائفهم، وتوأد أوغوسطوس وتأنى كعادته، ولم يعجل البت في ذلك، ولم يتسرع.

ولم يرَ قبل زواج وحيدته يولية، أي قبل السنة 23 ق.م. سوى حل واحد، هو تبني ابني زوجته الثالثة لبية من زوجها الأول طيباريوس كلوديوس نيرون، وهما طيباريوس ودروسوس، ورأى لهذه المناسبة أن لا بد من الاستعانة بحكمة يمينه أغريبة ودرايته، ولا سيما وأن الربيبين كانا لا يزالان صغيرين، وهكذا، فإنه عندما شقَّ عليه مرضه في السنة 23ق.م.، وأعضل الأطباء وأعياهم سلَّم خاتمه إلى أغريبة، وبعد أن صحَّ جسمه وتعافى استصدر لأغريبة «سلطة بروقنصلية imperium proconsulare» على جميع الولايات الإمبراطورية، فأكد بذلك عزمه على أن يكون أغريبة خليفته بعد وفاته، ثم أزوج أوغوسطوس في السنة 23ق.م. بنته يولية من ابن أخته غايوس كلوديوس مركلوس، فأدرك أغريبة مغزى ذلك، وقام إلى الشرق يشرف على إدارة ولاياته، ثم توفي ابن الأخت فجأة، فعاد أغريبة إلى رومة في السنة 21ق.م.، وتزوج من يولية الأرملة بنت أوغوسطوس، وفي السنة 18ق.م.، قُلِّد أغريبة «السلطة الكبرى maius imperium» على جميع الولايات السناتوسية في الشرق، ثم في الغرب، ومنح «سلطة التربنة trubinicia potestas» فأصبح معاون أوغوسطوس في الحكم، وفي السنة 17ق.م.، تبنى أوغوسطوس حفيديه ولدي أغريبة ويولية، غايوس ولوقيوس، فاستتب أمر الخلافة لجيلين متتاليين.

ثم مات أغريبة في السنة 12ق.م.، وكان الحفيدان لا يزالان صغيرين، فاتجهت أنظار أوغوسطوس مرة ثانية إلى ربيبيه طيباريوس ودروسوس، فأكره أوغوسطوس ربيبه طيباريوس في السنة 11ق.م. على حل عقد زواجه من بنت أغريبة من امرأته الأولى، وعلى الزواج من يولية أم الحفيدين، وأزوج دروسوس أخاه من أنطونية بنت أنطونيوس من أوكتافية أخت أوغوسطوس، ثم توفي دروسوس في السنة 9ق.م.، فانفرد طيباريوس بولاية العهد، فجاءته سلطة التربنة، ولكنه آثر العزلة بعيدًا عن رومة، فأقام في جزيرة سبع سنوات متتالية، ولعل السبب في ذلك أن أوغوسطوس مال إلى حفيديه أكثر فأكثر، وأن أمهما يولية زوجة طيباريوس وبنت أوغوسطوس شذت في سلوكها الشخصي وقلَّ حياؤها، فأمست مضغة في أفواه القارضين.

figure

دروسوس ربيب أوغوسطوس.

وتناسى أوغوسطوس ربيبه طيباريوس، فجعل حفيده غايوس قيصر في السنة 5ق.م. الأول بين «الفرسان الشبان princeps juventutis»، ثم قنصلًا حين أكمل العشرين من عمره، وذلك في السنة 1ب.م.، ومنح أخاه لوقيوس بدوره مثل هذا أيضًا، ومع أنه سمح لطيباريوس بالعودة إلى رومة في السنة 2ب.م.، فإنه أبقاه بعيدًا عن السياسة والحياة العمومية، ثم أنشبت المنية أظفارها، فاختلجت لوقيوس في السنة 3ب.م.، وغايوس في السنة 4 بعده، وكان «أخوهما أغريبة Agrippa Postumus» عنيدًا لا يكبح جماحه، فاضطر أوغوسطوس أن يعود إلى طيباريوس، ويعيد له سابق نعمه.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد