تسجيل الدخول

تسجيل

ضمن فعاليات المؤتمر التمهيدي الثاني لإحياء ذكرى ألفية حوزة النجف الأشرف دراسة عن المنجزات العلمية الفقهية للميرزا محمد بن علي الأسترابادي

المؤلف:  alkafeel.net

المصدر: 

الجزء والصفحة: 

2026-10-23

525

ناقش الباحث الشيخ أحمد الرماحي من العراق: بحثًا بعنوان: (الميرزا محمد بن علي الأسترآبادي - ت1028 هـ - دراسة في منهجه الفقهي وأهم مبانيه). جاء ذلك ضمن الجلسة البحثية الصباحية لليوم الثاني من المؤتمر العلمي الدولي التمهيدي الثاني لإحياء ذكرى ألفية حوزة النجف الأشرف. ويقيم المؤتمر مركز الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق التابع للهيأة العليا لإحياء التراث في العتبة العباسية المقدسة، بالتعاون مع جمعية العميد العلمية والفكرية، وجامعتي الكفيل والكوفة، وكلية الإمام الكاظم (عليه السلام)/ أقسام النجف، بعنوان: (العطاء العلمي والمعرفي لحوزة النجف الأشرف من القرن التاسع إلى الثاني عشر للهجرة)، ويأتي ضمن الاحتفاء بألفية الحوزة العلمية الذي يُقام برعاية العتبات المقدسة في العراق، ويستمر يومي الخميس والجمعة. وتناول الباحث في بحثه المنجزات العلمية الفقهية للميرزا محمد بن علي الأسترابادي، ويشتمل البحث على مبحثين: الأوّل يسلط الضوء على مؤلفات الشيخ الأسترابادي الفقهية، وقد اختص الكلام فيه عن مؤلفه الوحيد في الفقه الموسوم بـ (آيات الأحكام). وتطرق الباحث إلى جوانب عدة من الكتاب وأهم السمات العامة في منهجية الشيخ الأسترابادي التفسيرية والفقهية، فالتفسيرية كانت نتائج منهج الشيخ الأسترابادي في تعاطيه مع الآيات القرآنية وطبيعة البحث يشابه ما عليه المنهج العام في الكتب المصنفة في هذا الفن، من حيث أخذه وتعاطيه مع الآيات القرآنية، ومحاولة استنطاقه للنصوص الشريفة وبيان المرادات الجدية منها، فضلاً عن التركيز على النكات الأدبية، والاستعانة بالقواعد العربية النحوية والصرفية والبلاغية، وكذلك توظيف السنة النبوية والروايات الواردة عن الأئمة المعصومين (عليهم السلام) في مختلف الجوانب البحثية، فضلاً عن اعتماده القواعد الأصولية واستناده إليها بالخصوص تلك المتعلقة بمباحث الألفاظ، كالعام والخاص، والمطلق والمقيد، وصيغة الأمر والنهي، المفاهيم وغيرها من المباحث اللفظية الأصولية. وأما الجانب الفقهي في هذا الكتاب فيعد أكثر أهمية مما تقدم، بحكم أنّ المدار حول المنجز الفقهي بالخصوص، ويمكن اختصار أهم وأبرز ما توصلنا إليه: بأنّ كتاب (آيات الأحكام) يمثل عصارة المنجز الفقهي للشيخ الأسترابادي، وقد حذا فيه على طريقة علمائنا الإمامية في هذا الفن، ولا سيّما شيخه وأستاذه المولى المقدس أحمد الأردبيلي، فكان لهذا الأخير الأثر البارز في منهج الميرزا الأسترابادي وطريقته في كتابه هذا، فلم يفتأ عن النظر إلى شيخه، وتمحيص كلماته، والتعليق عليها، ونقضها، بل استعان في بعض الأبحاث بكلمات شيخه عينها، مما أوجب الاشتباه بنسبة بعض النسخ الخطية لهذا الكتاب للمولى الأردبيلي. وتطرق الباحث إلى الاختلافات الفقهية بين المذاهب والفرق الإسلامية، والتصدي لنقض أدلة القوم وإبرامها، فضلاً عن التصدي للإجابة على ما أورده علماؤهم من اعتراضات وإشكالات على أدلتنا، وإنّ الشيخ الأسترابادي لا يسعى إلى تحقيق المسألة الفقهية أكثر من تركيزه على ما يمكن استفادته من الآية الكريمة، فهو يسعى إلى الوصول لنقطة مركزية في أبحاثه وهي: هل أنّ دلالة هذه الآية على هذا الحكم الشرعي تام أم لا؟ وهل ظاهر هذه الآية كذا أو كذا؟

وأمّا المبحث الثاني فسلط الضوء على جملة من الآراء والمسالك الفقهية المهمة للشيخ محمد بن علي الأسترابادي، ووقفنا فيه على ما يزيد عن 16 مسألة خالف المشهور فيها، أبرزها: عدم نجاسة الخمر، حرمة ذبائح المخالفين، حرمة الغيبة مطلقًا للمؤمن وغيره، القول بوجوب النكاح في زمانه وجوبًا عينيًّا، اعتبار الإيمان بالمعنى الأخص في الرقبة المحررة، كفر المرابين، وغيرها.