من الحروف المقطّعة ، في فاتحة سورة الأعراف.

وقد أضيفت فيها حرف [ص] فانّ في هذه السورة الكريمة نرى مضافا الى البحوث السابقة : البحث عن إصلاح الصدور بالصلاح والصدق وإقامة الصلوة ، ونزع ما في الصدور من الحرج ، ليكون من الصادقين المصطفين الصالحين ، والاجتناب عن الأصنام وصدّ السبيل لئلا يكون من أصحاب النار ومن الصاغرين.

وقد يبحث في هذه السورة المباركة عن أحوال الأمم المطيعين للّه تعالى والمتوجّهين الى أسمائه ، والّذين يطيعون إبليس ويتّبعونه وأصحابه ، ويتّخذون {دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا } [الأنعام : 70] وينكرون لقاء الآخرة ، وهم ملأ من الأمم الماضية خالفوا الرسل وغزّتهم الأموال والامتعة الدنيويّة. والبحث عنها بتناسب {الم} *.

ثمّ إنّ هذه الحروف إذا حوسبت ، بالأبجد ، كما هو مضبوط في العبريّة ، يكون عددها مطابقا- 161- وهذا العدد ينطبق على سنة- 148- ه‍. فانّ مبدأ التاريخ الإسلامي من البعثة ، وأمّا الهجرة فهي اعتبارىّ مجعول في حكومة عمر بن الخطّاب ، فيزاد على التاريخ المتداول الهجري- 13 سنة ، وهي مدّة اقامة رسول اللّه (صلى الله عليه واله) بمكّة المشرّفة.

وهذه السنة 148- منطبقة على خاتمة حياة الامام الصادق (عليه السلام) وهو الناشر لأحكام جدّه والمبيّن لحقائق الإسلام وعلومه.

ولا يخفى أنّ لرسول اللّه (صلى الله عليه واله) وأهل بيته الأطهار المعصومين في حياتهم العمليّة والاسلاميّة دورات في الانجلاء والاختفاء :

1- دورة الشدّة : وهي رسالته (صلى الله عليه واله) أيّام إقامته بمكّة ، وهي 13 سنة ، وسنة 14 مبتدأ الفتح والوسع والحريّة ، ويشار الى هذه السنة بحروف- طه- فانّها 14- { طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه : 2]. فهذه السورة بشارة له (عليه السلام) بالفتح والظفر ، وآياتها متناسبة.

2- دورة افتتاح الخلافة الحقيقيّة والحكومة الاسلاميّة الحقّه الصرفة : وتلك في سنة 48 تطابق سنة 35- ه‍. ويشار اليها بحروف- حم* ، فانّها 48- ويناسبها آيات السور : {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} [الدخان : 1 - 3]... ، {حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} [الجاثية : 1 ، 2].

3- دورة خاتمة حياة أهل بيت النبوّة والطهارة من أهل الكساء : وهذه الدورة تبتدئ في قوس نزولها من سنة 71 تطابق سنة 58- ه‍. ويشار اليها بحروف- الم*- فانّها 71 ، وينتهى هذا النزول الى سنة 61 الهجريّة ، الّتي وقعت فيها حادثة الطفّ ، ولم يبق من أهل الكساء أحد. وتناسبها الآيات- {الم - غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ} ... الآية {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا} [العنكبوت : 1 ، 2]... الآية.

4- دورة انتهاء أيّام البيان والتبليغ الإسلامي علنا- المص.

5- دورة ابتداء قوس النزول في اختتام الخلافة من خلفاء رسول اللّه الاثني عشر ظاهرا : ويبتدء من سنة 271- تطابق سنة 258- ه‍ الى أن توفّى الامام العسكريّ (عليه السلام) سنة 260- ه‍ ، ويشار اليها بحروف- المر.

ولا يخفى أنّ حرف- م- في هذه الفواتح لها جهة اختصاص بهذه الدورات المنتسبة الى رسول اللّه محمّد (صلى الله عليه واله) وملّته الاسلاميّة.

وقد مرّ أنّ هذه الفواتح من المتشابهات ، ولا يعلم تفسيرها ولا تأويلها إلّا اللّه المتعال ورسوله الكريم ، وما قلناه ليس من التفسير ولا التأويل. بل استحسانات ذوقيّة وتطبيقات احتماليّة.

مواضيع ذات صلة

ما هو معنى الدنيا ، وكم إقليم هي ؟

معنى حم

يوم التلاق ويوم التناد ويوم التغابن

معنى قوله تعالى : يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ

ما هو الدأب

معنى محصنات

معنى الحبك

قوامة الرجل

معنى الافضاء

ما هو تفسير : مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ؟ وما الفرق بين ( مالِكِ ) و ( ملك )

ما هو معنى الصمّ ، والبكم ، والعمي

ما هي السبع المثاني ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟