علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
علي بن خليل بن علي بن إبراهيم الخليلي.
المؤلف:
الشيخ جعفر السبحاني.
المصدر:
موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
ج13/ ص394
14-7-2016
1822
الخليلي (1216- 1297 ه) علي بن خليل بن علي بن إبراهيم بن محمد علي الخليلي، الطهراني الأصل، النجفي، الفقيه الإمامي.
ولد في النجف الأشرف سنة ست و عشرين و مائتين و ألف، و قرأ مبادئ العلوم على: إسماعيل الأردكاني، و كريم الكرماني، و عبد العظيم الطهراني، و درس في الفقه على: حسين الأصفهاني، و السيد حسن المازندراني، ثمّ حضر بحوث الفقه على: علي بن جعفر كاشف الغطاء، و محمد حسين بن محمد رحيم الإيوانكيفي صاحب الفصول، و محمد حسن بن باقر النجفي صاحب الجواهر.
و تتلمذ في أصول الفقه على: جعفر التويسركاني، و محمد شريف بن حسن علي المازندراني الحائري المعروف بشريف العلماء، و صاحب الفصول المذكور، و محمد سعيد المازندراني، و أخذ في الرجال عن محمد جعفر الأسترآبادي، و في الرياضيات عن: إسماعيل البروجردي و السيد أبو تراب الهمداني، و محمد تقي الخراساني.
و روى بالإجازة عن: صاحب الجواهر المذكور، و مرتضى الأنصاري، و محمد جواد بن محمد تقي الأحمدي الشهير بملإ كتاب، و محمد رضا بن زين العابدين العاملي النجفي، و السيد محمد بن محمد جواد العاملي، و عبد علي الرشتي.
و مهر في الفقه و الأصول و الرجال، و تضلّع من الأخبار، و حفظ القرآن الكريم و الصحيفة السجادية و كثيرا من الأدعية المروية عن أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، و تصدّى للتدريس و التأليف، و الوعظ بالصحن الغروي الشريف، و واظب على زيارة مرقد الحسين السبط عليه السّلام ماشيا، و عرف بالزهد، و خشونة الملبس و جشوبة المأكل و التجافي عن دار الغرور، و كان مع جلالة قدره يحمل ما يشتريه لعياله في طرف عباءته أو يحمله على عاتقه.
تتلمذ عليه و روى عنه جماعة، منهم: باقر بن غلام علي التستري النجفي، و جواد نجف، و عبد الحسين بن نعمة الطريحي، و عبد الحسين بن علي حرز الدين، و أخوه حسين بن خليل الخليلي، و السيد حسن بن هادي الصدر، و علي الخاقاني، و الميرزا حسين النوري، و محمد علي عز الدين العاملي و له منه إجازة، و الميرزا محمد علي الرشتي، و السيد محمد الهندي، و الميرزا محمد الهمداني صاحب «فصوص اليواقيت»، و غيرهم.
و صنّف كتبا و رسائل، منها: خزائن الأحكام في شرح «تلخيص المرام» في الفقه للعلّامة الحلّي في عدة مجلدات، غصون الأيكة الغروية في الأصول الفقهية، سبيل الهداية في علم الدراية، الفوائد الرجالية، و حاشية على «منتهى المقال في أحوال الرجال» لأبي علي محمد بن إسماعيل الحائري، و تعليقات على كتب كثيرة.
توفّي بالنجف في- شهر صفر سنة سبع و تسعين و مائتين و ألف.
و رثاه تلميذه صاحب «فصوص اليواقيت» بقصيدة، و إليك المطلع و التأريخ:
غاب عليّ فعلى الدنيا العفا ضوء محاريب سجود انطفا
و قد توارى في الحجاب وجهه الوضّاح قد أرّخت (بدر اختفى)