علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
محمد بن محمد مهدي القزويني.
المؤلف:
الشيخ جعفر السبحاني.
المصدر:
موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
ج 14 – القسم 1/ص583.
28-7-2016
3103
القزويني (1262- 1335 ه) محمد بن محمد مهدي «1» بن الحسن بن أحمد الحسيني، القزويني، النجفي، الحلّي، كان فقيها إماميا، غزير الحفظ، واسع الثقافة، شاعرا، من كبار الأدباء.
ولد في الحلة سنة اثنتين و ستين و مائتين و ألف، و نشأ فيها، و تعلّم القرآن الكريم، و قرأ مبادئ العلوم اللسانية على جماعة، منهم حسن الفلوجي (المتوفّى حدود 1298 ه).
و في مطلع شبابه سافر إلى النجف الأشرف مع أخويه السيد جعفر و السيد صالح، فدرس المعاني و البيان و المنطق على الأول منهما، و شطرا من الأصول على محمد و حسن الكاظميين، و علي حيدر (المتوفّى 1314 ه)، و تردّد بين الحلة و النجف أكثر من مرة.
ثم صحب أباه في سنة (1293 ه) من الحلة إلى النجف، فاستقرّ بها، و واصل دراسته على والده، و اختلف إلى حلقات مشاهير المجتهدين كالفاضل الإيرواني، و لطف اللّه المازندراني، حتى أجازه كل واحد منهما بالاجتهاد.
و استقل بالبحث و التدريس.
و في سنة (1313 ه) عاد إلى مدينته الحلة بالتماس أهلها، فأقام بها مرجعا في الأحكام الشرعية و في فصل الخصومات، و مدرّسا، و موجّها و مرشدا، و حاز شهرة واسعة.
أخذ عنه جماعة، منهم: ابن أخيه السيد أحمد بن صالح بن مهدي، و ابن أخته السيد حسين بن راضي بن جواد القزويني الحلي، و الخطيب الشهير محمد علي اليعقوبي، و الدكتور محمد مهدي البصير، و غيرهم.
و ألّف تآليف، منها: رسالة في مناسك الحجّ، منظومة في المواريث سمّاها حبوة الفرائض (مطبوعة)، رسالة في علم التجويد و القراءات، منظومة في حديث الكساء، و رسالة طروس الإنشاء، و هو مجموع أدبي فيه مطارحاته و مراسلاته مع العلماء و الأدباء و الأكابر نظما و نثرا، و غير ذلك من المؤلفات.
توفّي في الحلة سنة- خمس و ثلاثين و ثلاثمائة و ألف.
و من شعره، هذان البيتان اللذان أبرق بهما إلى العلامة المجاهد السيد محمد سعيد الحبوبي حين زحف بالقبائل العراقية المتطوعة على ثغر البصرة سنة (1333 ه):
نحن بني العرب ليوث الوغى |
دين الهدى فينا قويّ عزيز |
|
لا بدّ أن نزحف في جحفل |
نبيد فيه جحفل الإنكليز |
______________________________
(1) كان من كبار الفقهاء و العلماء، توفّي سنة (1300 ه)، و قد مرّت ترجمته في القرن الثالث عشر.