علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
أبو الحسن بن بنده حسين بن محمد بن دلدار النقوي.
المؤلف:
الشيخ جعفر السبحاني.
المصدر:
موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
ج 14 – القسم 1/ص26.
29-7-2016
2273
النقوي (1268- 1309 ه) أبو الحسن بن بنده حسين بن محمد بن دلدار علي بن محمد معين النقوي، النصير آبادي، اللكهنوي، الملقب بملاذ العلماء، و المعروف ب (سيّد بچهن)، كان فقيها إماميا، عالما بالكلام و المنطق.
ولد في لكهنو سنة ثمان و ستين و مائتين و ألف، و أخذ عن والده الفقيه السيد بنده حسين (المتوفّى 1296 ه)، و التحق بجامعة لكهنو، و تتلمذ بها على كبار الأساتذة، مثل السيد كمال الدين بن نظام الدين حسين الرضوي (1295 ه)، و السيد حسين بن عاشق البارهوي اللكهنوي، و السيد علي نقي اللكهنوي.
و حصل على إجازة اجتهاد من الفقيه زين العابدين المازندراني الحائري، و برع في العلوم لا سيما المنطق، و احتل مكانة مرموقة في الأوساط العلمية الهندية، و صار مرجعا للأمور بعد وفاة والده، و ولي إدارة مدرسة أمير حسن، و المدرسة الإيمانية.
و درّس، فأخذ عنه جماعة، منهم: السيد ظهور حسين بن زنده علي البارهوي اللكهنوي، السيد نجم الحسن بن أكبر حسين الرضوي، السيد آقا حسن اللكهنوي، السيد محمد اللكهنوي، آخرون.
و ألّف: تنضيد العقود «1» (مطبوع)، رسالة في النكاح، رسالة حلّ النظر إلى صورة الأجنبية، و حاشية على شرح عبد الرحمان بن أحمد الجامي.
توفّي في لكهنو سنة- تسع و ثلاثمائة و ألف.
______________________________
(1) و في بعض المصادر: تنضيد النقود.