علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
سعد الدين عبد العزيز بن نحرير
المؤلف:
اللجنة العلمية
المصدر:
معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
.....
22-8-2016
1378
اسمه:
القاضي ابن البرّاج(400 ـ 481 هـ) سعد الدين عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز، القاضي أبو القاسم الطرابلسي، المعروف بابن البرّاج. ولد سنة أربعمائة، أو قبلها بقليل.
أقوال العلماء فيه:
ـ قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : " القاضي سعد الدين عز المؤمنين أبو القاسم عبدالعزيز بن نحرير بن عبدالعزيز بن البراج : وجه الاصحاب وفقيههم ، وكان قاضيا بطرابلس ".
ـ ذكره ابن شهر آشوب في المعالم ، وقال : " أبو القاسم عبدالعزيز ابن نحرير بن عبدالعزيز المعروف بابن البراج من غلمان المرتضى - رضي الله عنه ".
ـ ذكره السيد مصطفى في رجاله وأثنى عليه ، وقال : " فقيه الشيعة الملقب بالقاضي ، وكان قاضيا بطرابلس " .
نبذه من حياته :
فقيه الشيعة في عصره ووجههم، وصاحب التصانيف الكثيرة، وهو المراد بالقاضي على الاِطلاق في لسان الفقهاء الشيعة، وحضر مجلس السيد المرتضى في سنة تسع وعشرين وأربعمائة، واختص به، وأخذ عنه العلم والفقه، وكان الشيخ الطوسي يجلّه ويكبره، وقد ألّف بعض كتبه لأجل التماسه وسؤاله، ولما توفي المرتضى (436 هـ) حضر ابن البراج مجلس الشيخ الطوسي، باعتباره زميلاً له ـ كما يقول العلامة السبحاني لا تلميذاً، ثم صار خليفة الشيخ في بلاد الشام، وأحد أهل الفقه، تولّى ابن البراج القضاء بطرابلس سنة ثمان وثلاثين، فبقي عليه عشرين سنة، وقيل: ثلاثين.
وتخرّج به جمع من الفقهاء، منهم: الحسن بن الحسين بن علي بن بابويه القمي، وأبو محمد الحسين بن عبد العزيز بن الحسن الجبهاني، وعبد الرحمان بن أحمد الخزاعي، وعبد الجبار بن عبد اللّه المقرئ الرازي.
أثاره:
صنّف كتباً كثيرة في الفقه، منها: جواهر الفقه المهذب المعالم، روضة النفس في العبادات الخمس، الكامل، الموجز، وعماد المحتاج في مناسك الحاج.
وشرحَ جمل العلم والعمل للمرتضى ، وصنّف كتاباً في الكلام.
وفاته:
توفّي بطرابلس في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر: معجم رجال الحديث ج11/رقم الترجمة 6582، وموسوعة طبقات الفقهاء ج183/5.
إستعراض موجز لحياة السيدة زينب الكبرى
أم البنين .. صانعة الوفاء وراعية الفضيلة
هل كان الشيخ الوائلي يعلم؟!
